“哦~~~又是你,小友,你倒是执着于周易八卦之术,上次算命,这次算卦,倒是有缘。方才你说会些八卦之术,有没有兴趣拜我为师,老夫教教你呀~~~”
“关瞎子!这小子顽劣不堪,毫无慧根,孺子不可教,朽木不可雕。”任三娘大老远便听到这一老一少逗趣。
这关瞎子平时喜欢打趣她店里的伙计,昨天这臭小子跟那玉瑶打闹这关瞎子也在,定是知道这小子的脾性才敢跟他如此逗趣。
“呵呵呵~~~老板娘说笑了~~~关先生开始吧,哦!对了,这回我不算,丫头你算。”
“不可!我与小友有缘,老头有个规矩,每日谁跟老头第一个搭话,老头免费送一卦。小友第一个与我搭话,自然小友先来,如何?”
凌沐婉嗤笑,“木公子,看来你是逃不掉,如此巧合,第一卦定是不同凡响,倒是让你捡了个便宜。”
“要不给你算?”项牧心想这老头搞什么东西,就这么稀罕自己。
“小友,你要算什么?”
“我什么都不算,什么都不求,起卦算就行,能不能算?关先生!”项牧心想老子什么都不算,看你能给我算出个什么花样来。
“小友倒是会给老头子我出难题,也可,小友起卦吧。”关瞎子会心一笑并未再多说。
项牧拿起龟壳将三枚铜钱起卦,一边瑶一边说道:“关先生!既然我什么都不算,我这人又不喜欢变来变去,待会关先生解卦之时,那就不变卦,不动爻。”
想了想,来了兴致,逗一下这老头。
“《周易》说太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物;八卦又分先天八卦、后天八卦,而《周易》说“河出图,洛出书,圣人则之,之说”。
“八卦图便是衍生自古代的《河图》与《洛书》,伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》经过演化为先天八卦又叫伏羲八卦故而以河图为用,《洛书》演化为后天八卦故而以洛书为用。”
“而后天八卦相传是周朝的圣君周文王所绘。是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”
“河图洛书相传,上古伏羲氏时,黄河中浮出龙马,背负河图,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又相传,大禹时,洛河中浮出神龟,背驮洛书,献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之”,就是指这两件事。”
“至于易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。八卦相互重叠,成六十四卦,所以又称为周易六十四卦。而每卦六爻,六十四卦便有三百八十四爻,每爻又分阴阳!”
“而卦又分本卦、互卦、错卦、综卦,而爻又有静爻、动爻,其中解卦既要看卦象又要看动爻变爻,时空机运等等,繁复多变,其理解因人而异。”
关瞎子嘿嘿笑道:“看来小友也知这八卦之术呀,说得不错,孺子可教。”
随着第六次三枚铜钱落下!
卦成!
“出来了。”
“小友,是何卦?”
“上乾下乾!乾卦!”凌沐婉暗惊,不由地看向这家伙。
药朵儿不解,“乾卦?是不是好卦?”
凌沐婉解释道:“乾卦,六十四卦第一卦!又叫天卦!同卦,卦居乾宫,乾为天刚健中正上上卦!”
“大笨牛,你这么厉害,你是第一个跟老老先生答话,第一个卜卦,出的卦还是第一卦上上卦,这也太巧了吧。”
“天行健,君子以自强不息,这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞。”
“《子夏传》说:元为原始之意;亨为开通之意;利为和谐之意;贞为贞固之意。元,寓意事物的起始或基础;亨,寓意事物的生长和壮大;利,寓意事物的创造与收获;贞,寓意事物的趋正与静止,发展“过程”的结束。”
“《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”
凌沐婉特地把卦辞说了出来,想要试探他。
“木公子当真是好气运呀,老先生这卦象倒是不像是江湖中人呀,您可得好好解一解,怕是王侯将相也抽不出此等卦。”
关瞎子倒是波澜不惊,“这位凌公子说得也不错,卦语是这般,莫急莫急。卦虽好可要看情境如何,老夫也不知小友是何身份。何等境遇,不过小友不变卦、不动爻,品性倒也符合此卦象,那老夫就以自身理解解挂了,小友你看如何?”
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“好!老先生说便是!”
“小友起卦前没什么算的、没什么求的,此语有阴阳之道,阴阳虚实,从无到有,从有到无,万物万事始终阳极转阴,阴极转阳。”
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