其实,阿玉这样的想法要是让这些孩子知道了,那是绝对会觉得不可思议的,甚至在他们眼里,阿玉和小宝已经是很厉害,很照顾人的大孩子了,单单就是前段时间帮着抓竹鼠这样的活计,可是让他们每一个人家都多了好些粮食,更别说家家户户如今的土胚房子了,那可都是沾了秦家的光的,到现在他们家里的大人说起秦家大伯和阿玉,都是满脸的感激,若不是秦家出了粮食供饭,他们哪有土胚房子住!这个冬天还不知道有多少人会熬不过去呢!
至于当初的泥鳅,谁让他们家没有田呢!有田的人家家里孩子挣这个钱也是正常的,这就是穷苦人的道理,他们的心比富人更懂得感激。如今又听到小宝说,阿玉从外头学了拳,要教给大家,让大家好歹也有些防身的本事,他们更是激动,要不也不会连四岁的孩子也往这里赶了,穷人家的孩子,学点本事不容易,关键是没有路子,能有现成的,谁也不想放过。
也许小宝天生就该是个心理学家,他对于人心懂得比阿玉还多,他总在不知不觉中拉拢了人,还能让自己得到好处,有了这么些人学功夫,他觉得,自己就是偷懒一些,也不会让阿玉从头盯到脚了,这就是他自己觉得得到的好处,却让更多的人得到了实惠。
没有几天,学武的人家家里的大人都知道了,阿玉把自己好不容易学来的本事无偿的教给了自家孩子,一个个都有些不安了,不知道这样的恩情怎么还,几家人费劲了心思,这才东家一个鸡蛋,西家一个馍馍的送到了阿玉这里,教给了秦家大伯,算是孩子的束脩,即使再穷的人家,没有东西送,也到阿玉家帮着磨豆腐磨了一天,表示自家的感激。
他们穷,可是他们懂规矩,不能白学人家的本事,虽然他们心里不一定觉得这学功夫能有多大的用处,能不能混到饭吃,可是人家教了,他们就要表示,这是中华几千年的规矩,他们不敢破。
阿玉心里很难受,真的是难受,看着这些人的举动,他不由的想到自己,当初自己上学的时候,对于老师,对于知识的态度可没有这么好!那种对于知识的迫切也远远比不上他们,那些孩子,哪怕那个最小的,在练习的时候,而已没有分毫的懈怠,每一个举动都那么的努力,连带的就是小宝也比往常一个人学的时候认真了,虽然他自己不觉得,可是事实是,人多影响就是不一样。
阿玉看到他们这样,他觉得,不管自己在这个时空会待多久,不管自己能把这个家又一次富裕到哪一步,他这一次都想要把周围这样穷苦的邻居们也带起来,这样的影响或许不是什么改变剧情,或者改天换地的大事,可是对于这个位面的普通人,对于身边的这些穷人来说,或许就是一家,几代人的大事。
这里还是冬天,扬州这个时候还有雪,刚过完年,阿玉开始了自己的计划,他不但带着孩子们练武,还开始教授他们怎么在雪地里套兔子,这里没有山,可是有林子,林子里还是有猎物的,兔子就是其中之一,或者说,这种繁殖力非常强悍的动物,天生就是为了让人们丰衣足食而产生的。
十来个孩子,除了几个小的,能在冬天出门跟着阿玉去林子的就有十个,最小的八岁,每一家都有,大家也都说好了,抓到了,按照人头分,这个冬天所有兔子的皮子归阿玉,这是他收的束脩,教给他们一门在冬天生存吃肉的本事,这束脩课不高,明年开始那就是全部平分了,或者明年他们也全给阿玉,阿玉教给他们怎么硝制皮子,这样的条件,没有一个人摇头的,这很公平,这是阿玉把自己吃饭的家伙都给让出来了,他们不傻,知道这是阿玉想要帮他们,这时候皮子才多少钱?按斤称的,肉才是大头,这大头都给了他们了,还有什么好说的!
麻绳,活扣,追兔子的脚印,下套,这就是抓兔子的全部过程,里头技巧说难不难,说简单也不简单,最起码,没有做过猎户的人是不会明白这里头的诀窍的,跟着阿玉走了三天,套回了七只兔子,分到了每一家一只,这才让每一个孩子都掌握了这门技巧。
除了阿玉家,哦,还有小宝,其他人家没有一家吃了兔肉,除了那些内脏,按照阿玉说的收拾干净了,每家尝了些荤腥,其他的肉,全都卖了出去,为每一家都换回了好几升的糙米,这让这些大人们也激动了,冬天,没有做工的机会,没有挣饭吃的好工作,这样最难的时候,家里能有这样的收入,简直就是救命粮,大人们一个个也想着出手试试,可是一想到阿玉,他们犹豫了,这已经是欠了阿玉很大的恩情了,孩子们还好说,能说他们交情好,讲义气,可是大人呢?这一出手,岂不是有点以大欺小的意思?
踌躇中,最后他们还是没有出手,因为阿玉给了他们另一条路,让他们砍柴去卖,虽然这也不是什么挣大钱的事情,一担柴也不过是文,好歹让大人们也不至于没事儿干,看着孩子们挣钱难受。
俗话说,穷文富武,学武的人其实最是耗钱,因为学武就要有好身子,热量消耗高,最好多吃点肉,可是他们都是穷人,没有那么多的肉吃,就是米粮也是稀得多,干的少,阿玉家磨豆腐,豆渣很多,家里只有一头猪,吃不了这么多,阿玉索性把剩余的豆渣都拿出来,邻居家一文钱就能买上一篮子,能做上一家子吃的豆渣饭,也算是补充了他们这些人家的主食了。
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