“人类害怕死亡,并不是因为死亡是最大的未知,恰恰相反,人类害怕未知,是因为未知会导致死亡,这与哲学无关,与理智无关,如果把恐惧这种人类最典型的感情一层一层剥开,最后能剩下的,不过是最原始的危险规避本能,与蝼蚁虫豸无异。”
“白牡丹之所以让别人害怕,是因为人们心里很清楚,她会为别人带来了死亡,所以害怕死亡,也就会害怕她,事情很简单,她就是那个,距离死亡特别特别近的未知。”
周问鹤细细回想了一下那晚他遥望白牡丹时心中的感受,他觉得彭和尚说得不对,当时他甚至都不认识白牡丹,更遑论害怕她所带来的死亡,他觉得他当时的恐惧源自另一种更原始,更直接的地方,只是,他不知道是什么。
彭和尚还在侃侃而谈:“贫僧是为三宝证道之人,但是贫僧也不相信,世界上会有那么多神鬼无稽之事,在贫僧看来,这是对于白牡丹唯一合理的解释,除非……”他忽然停了下来,似乎是想到了什么。
“除非什么?”
彭和尚像是非常不愿意承认一样摆出一脸为难的表情:“除非我一直都想错了,白牡丹给人的恐惧越过了知觉,越过了判断,也越过了联想。就像老鼠看到狸子,就算它不认识对方,也会被吓得动弹不得,这是生物在百万年演化中,一代一代传下来的恐惧,就像鼠之于猫,就像蛙之于蛇,就像雀之于鹰,这是一种……对于天敌的恐惧……”
那天众人一直聊到二更,还是聊不出一个所以然。周问鹤唯一的收获是,他发现猫三小姐的酒量真不是普通的好。周问鹤虽然原本也喝些酒,但是现如今的酒对于他而言简直是一种刑具,他怎么也想不明白,一样是粮食酿出来,为什么现在的酒会凶烈如斯,唐朝美酒的温润养人又到哪儿去了?这清澈可爱的液体竟如同一把匕首,从口中一条血路杀到了胃里,他喝了两口,几乎要从喉咙里喷出火来[2]。反观猫三小姐,却是不慌不忙,捧着杯子一小口一小口咂着,竟然就这样喝掉了好几壶。
随后,彭和尚撤了席,打发众人休息。两人在彭府上住了一宿,第二天一早,就起来向东主辞行。
彭和尚见两人这就要前往洞庭,明白挽留无用,道:“我已经安排了欧普祥,赵普胜在洞庭照应你们,他们天亮前,已经离开了。”猫三又问老张去哪里了,彭和尚只说去别处了。又拿出一袋碎银子,一卷交钞,吩咐猫三:“我知道你从来都是做无本生意,这笔钱就算是抵了你这一路上所遇之人的损失,也好替你积些功德。”
一番珍重后,周问鹤与猫三便离开了彭宅,就在临出门之际,弥勒巷中那个从门内探出头的妇人形象又一次浮现在周问鹤脑海中,一种强烈的虚假感朝着道人当头扑来。
他回忆起了儿时在纯阳宫,偷偷捏了一个泥人,可是不管他如何努力,手中的泥人总是摆脱不了那种拙劣感,最后,走投无路的他只能求助师父于睿的智慧。
“师父,”他委屈地说,“为什么,我的泥人怎么做都不像呢?”
他还清楚记得在华山的那个早晨,他还记得早晨的阳光在师父身上洒出一片金色,他还记得师父用她温暖的手从他的脏手上接过那个拙劣的泥团,他还记得师父温柔的声音,安抚人心的笑容,但是,他却记不起师父当时说的话了。
就是那句话!那句把逼真与虚假区隔开的话,那句话就是弥勒巷看上去反常的原因,可是……到底是什么……
周问鹤忽然心里灵光一闪,他当即甩下猫三,急匆匆跑回里屋,对着墙上那张画仔仔细细琢磨起来。
猫三被弄得莫名其妙,只好也跟在他屁股后面一路跑了进来:“怎么了?”她刚问了这一句,却被一旁的彭和尚拦住:
“莫做声”和尚小声说,“晚晴怕是看出这幅画的门道了。”
道人凑近古画,把里面的人物逐个看了一遍。“果然没错,”他心中在高声大喊,“我竟然之前从来没有注意到这一点,这就是这幅画古怪的地方,这幅画,太诡异了!”
门口的妇人,洗澡的小孩,包括街上做买卖的商贾,屋内吃饭的一家老小,这幅画上总共有八十七个人,竟然,一个人都没有张嘴。画上的人,表情各异,栩栩如生,唯独他们的嘴,如同被缝上一样,紧紧闭着。周问鹤忽然觉得浑身发冷,身体忍不住战栗起来,当明白了这一点之后,这泛黄街巷上所有人的行为,都变的莫名怪异与扭曲,这幅画中的,是一个彻彻底底的无声世界,而这个世界里的“人”,他们不是在吃饭,也不是在洗澡,他们只是在,无声地模仿着这些动作。
注[1]:h?p洛夫克拉夫特《文学中的超自然恐怖》
注[2]蒸馏酒最早于元代传入中国。(另有宋代始创说,唐代始创说和汉代始创说)
第121章第七章第二十节【暴雨
彭和尚让项奴儿把猫三与周问鹤一路送出了襄阳城。猫三显然还在为周问鹤执意要去洞庭生着闷气,骑在驴上一身不吭。项奴儿与周问鹤也没有什么话好聊,几个人就这么陷入沉默。眼见着猫三越走越快,不多时就只看得见一个黑点了,项奴儿忽然开口:“我说,你们两究竟怎么回事啊?”
“什么怎么回事?”道人问。
“你跟猫三儿啊,我这个外人真是看不明白,你们算是……”
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