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第470部分（第1页）

是离开了古岩。”

“可是那端木狂却是留在了古岩内十年，十年后端木狂从古岩内出来后，就让四大人族和四大兽族聚齐起九颗灵珠，说是在翠峰古岩之内可以提升族中之人的血脉，当时所有四大人族和四大兽族的人前部同意，我却是知道那古洞中的诡异，可是我反对岳家参加，结果还和族中之人闹翻了连，一气之下便是离开了岳家，至于以后的事情，我也不太清楚了，最后我和端木狂在玄天内陆上最后一次交手，那端木狂已经是有着一些诡异的手段，只是当时他还没有修炼魔功，我想是我最后和他交手后，他才再次去的翠峰古岩之内。”岳天老祖一口气说道。

“当初我也是同意的，能够增强族中之人的血脉，这对一个家族来说太重要了。”宇文韷缓缓叹道。

“哎，现在还说这些做什么，只可惜那灵珠前部消失在那古洞中，这件事情可是有些诡异啊，难道是黑暗神殿暗中做的手脚，黑暗神殿可是一直在打着各族中灵珠的注意。”陈芸老祖说道。

“这件事情我也知道了，据我看，应该也是和黑暗神殿脱不了关系，所有的灵珠要是全部落在黑暗神殿手中，那对我们四大人族可是一种大的打击，九颗上古灵珠，那黑暗神殿的血脉一定是会整体的提升。”岳天老祖神情有些凝重的说道。

“再过五年，又是翠峰古岩开启的时间了，到时候我们亲自去看看，要是灵珠不在古洞之内，那自然是被黑暗神殿暗中动了手脚。“孙矨说道。

“不错，下次古岩再次开启，我们就亲自去一趟。”宇文韷说道。

对于岳天老祖担心的事情，岳诚倒是毫不在意，岳维上古灵珠可是在自己的手中，而那黑暗神殿黑暗魔血族的血脉，有着端木狂也是修真者，只怕是族中不少的强者早就是十成的黑暗魔血族血脉了，自己能够办到的事情，那端木狂也应该能够办到，炼制那种丹药对端木狂来说应该也并不难。

第一卷败落的岳家第八百零一章神识蜕变。

第八百零一章神识蜕变「五更求订阅」。

「感谢唐光峰兄弟的打赏，另外多谢：源风觅兄弟提的意见，以前没有注意到的一些口气词，到了现在已经是形成了一种不太好的习惯，感谢，以后会改的。我喜欢听到兄弟们的意见，又意见也证明是真正的喜欢这本书，也是为了这本书更加好，再一次感谢一直支持的兄弟们。」

“看样子，这一切都是和那翠峰古岩有关啊，而这山峰山脉现在又是出现了和斗帝和圣魔导有关的结界，这一切或许也是有着一些联系的，这一切一切的答案和秘密，或许只有是找到三个阵盘打开结界才能够知道了。”岳诚心中暗道，可是还有一个阵盘，那就不知道是在什么地方，要找到，也只有靠机缘才行，何况四大人族都没有消息，自己也不用到处去找。

“岳天，那这结界我们难道就一直守在这么。”陈芸老祖对岳天老祖说道。

“不错，我们还是看着好一些，就当做是在这里面闭关吧。不过没有那黑色阵盘，我看也无法打开那结界，斗帝和圣魔导布置下来的结界，我们要强行进入是不可能的。”岳天老祖说道。

“那好，我们就到那翠峰上看着就好，有什么事情，我们也能够立刻知道，虽然是有着一个黑色圆盘在岳诚的身上，但是我们也要提防着黑暗神殿有其他的方法打开结界，总之，我们不管怎么样，都要阻止黑暗神殿得到那结界，要不然，对我们四大人族来说就是灾难。”陈芸说道。

“岳诚，翠峰上就由我们几个老家伙看着就行，至于那三大兽族和黑暗神殿，就由你来想办法对付吧，辛苦你了，现在我们四大人族，也只有你能够担当这大任了，交给你，我们也放心。”宇文韷对岳诚说道。

“岳诚，你伤势不轻，你身上有那端木狂所要的东西，依照他的性格，一定会很快来找你的，你还是马上去休养一段时间吧。”岳天老祖对岳诚说道。

“是，老祖。”岳诚微微应道，这一次自己受了不轻的伤势，特别是神识和端木狂的元神硬抗也没有占到便宜，神识都是有些受损，岳诚也打算是要先休养一段时间了，反正现在有着岳天老祖在，这边也不会出什么事情。

岳诚回道房间中，在房间外布下了一道金之后，随即唤出了昊天塔，手中手印变化之后，岳诚已经是在昊天塔大殿之前了，吧五具金仙傀儡送到雷电空间之后，岳诚回到了大殿前的广场上，此时妖萱和红鸾，青童三人已经是进入了昊天塔内调息。

盘膝而坐在地上，岳诚犹豫了亦是进入了调息之中，周身被一片青芒笼罩，混元真经运转在体内，昊天塔内磅礴的灵气开始进入岳诚的体内化作精纯的法力之源，有些灵气则是进入小丹田之中成为了斗气，岳诚身上的消耗和伤势也在缓缓的修复起来。

此时岳诚心中也想要早点突破到大乘期，要是自己到了大乘期初期，加上昊天塔，也就不惧那端木狂了，大乘期和元婴期这两个层次的修为可以说是修真者而言至关重要的两种境界，特别是对于岳诚这种曾经还是超级散仙的强者来说，自然是更加的清楚这到了大乘期的好处。

这修真的九个修为层次中，第一是筑基期，筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒，改造身体和锻炼全身的经脉。

第二开光期，其实严格来说这开光期才是修行起步阶段，才可以看出修真者的种种迹象，也可以使用一些法宝了吗，在真气的控制上也算是入门，体内的丹田也会是真正的成形。

第三胎息期，融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段，主要是丹田的变化，能够容纳更多的真气，在呼吸人也超越普通人，能够做到体内呼吸，依靠吐纳就能够支撑了。

第四辟谷期，这也是对修真者来说的第一个危险阶段，但是到了这境界后，以后不食五谷杂粮也没有问题，第五金丹期，这也是到了中阶修士的一个代表了，体内金丹初结，这实力和辟谷期那是两种层次。

第六元婴期，元婴莲*脏发育成一个本相婴儿，到了元婴期，也算是修真界一个强者了，只是元婴期的难度也是异常大的，凝聚元婴，那可是异常的困难，修真界结婴不成功的修士也大有人在。

第七分神期，灵魂进化成神识，分神进入分身，类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，*控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。，法力上也是大进一步。

第八合体期，合体外神与分身结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人，当然这还是一具分身而已，只是这分身可分神期相比较的话，就要强多了。

第九大乘期，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反天道的过程。

而到了大乘期后，一般的修士都是会准备渡劫所需要的准备，巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满，然后就是准备等待天劫来临。

而这大乘期要突破那也是极其的困难，可以这么说，只要是突破了大乘期，那就百分之九十能够进入渡劫期，因为到了大乘期后，只要是到了一定的实力，自然就会引起天劫的来临。

但是大乘期却是修真者一条青天难关，何谓大乘，合体和大乘的区别，那就是“质”的区别，区别在哪里？在境界上？境界又如何当饭吃？或者说境界如何体现在实力上？

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