波波小说

第三章 荒坟（第1页）

话说这件事情也有迹可循，类似的传闻很多很多。民间也一直流传着不少关于狐仙和黄大仙的故事，用现代科学来解释，就是有的人体质差，抵抗力不强，在偶尔受到狐臊味的作用时，产生的一些稀奇古怪的幻觉。

特别是在古代，由于人烟稀少，野生动物易于生存，有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名，沉迷于书中自有黄金屋，书中自有美如玉，不惜头悬梁、锥刺股，日夜苦读诗书，自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的臊味，同样的情况下，那体质差的人就会产生幻觉，迷迷糊糊的进入仙境，说不定还会与梦幻中的美女亲热一番。

至于黄鼠狼，它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力，但也足以使体质差的女人大脑神经受到干扰，出现所谓“中邪”的症状。

然而事实研究证明，狐狸和黄鼠狼的臊腺，对人的大脑神经的确是有干扰作用的。

早在零几年的时候，中国农业科学院特产动物研究所的有关专家就曾提到此事，并做过相关的研究报告，但人们对此却知之者甚少。

不过关于黄皮子害人的传闻，自解放以后发生的就少了。但这并不是最可怕的，正如我叔公所言，黄皮子、狐仙、蛇妖、粽子等等……哪怕是最平常不过的砖头瓦块，无论任何东西，活的也好死的也罢。只要是年头久了，就会成精，阴气重时必生邪祟。

早些时候，老祖儿（太爷爷孟常远）干的就是倒斗的买卖，所以叔公从小就受到熏陶，在解放前的混乱年代里，经常以扒坟淘墓为生。而我爷爷则是上完学后就参加了革命，后来干脆直接当了兵，抄起枪杆子就跟日本人拼杀。

要说起我叔公孟德胜，那在倒斗这行当里，也是名头响亮的行内人，认识的人都知道他勾抓踢杆子灌大顶，而且招子很亮，还会爬山头（修补古玩），所以都尊称他孟二爷。

说句毫不夸张的，就算是蒙上眼睛，用脚在地上来回趟几下土，趴下来闻着味儿都能察觉到深埋于地下的古墓。

局外人看不出门道，就常常胡乱猜疑。有人说他的鼻子很灵，能感受到墓里的阴气。也有人说他能掐会算，早就知道地儿。

可实际上他从来都不会告诉别人，自己使得究竟是什么法子，只说是山上搬柴山下烧火（隐语，意思是祖传下来的手艺）。

若是别人问得多了他就立马摔咧子，其实他是怕到弄得人尽皆知后，因此砸了饭碗子。

而且他掏坟时也给自己立了个规矩，入墓后无论里面的行货有多少，都只取一样。若是碰到黑血毛、大粽子倒是没什么忌讳，可一旦遇到同入摸金的元良（同行），二话不说掉头便走。

一般情况下，倒斗的人都是鹧鸪，山南海北的哪里都去。所以叔公忙活了大半辈子，几乎踏遍了祖国的千山万水。

不过关于叔公倒斗的事情，我也是后来听爷爷讲起的。

回忆起小时候的生活实在是太苦了，那时还流行用粮票，逢年过节若是能吃上一口肉那都是件幸福的事情了。

当时家家户户都不富裕，而且全国上下都找不出几家万元户来。更甚之，谁家若是能有辆自行车，搁现在来说就相当于一辆豪车级别了。就连一块普普通通的手表，在那个年代来说都算得上是奢侈品。

说句绕口的话，那时候的钱也比现在的钱值钱，十块钱能抵得上现在的一百块钱来花，能买的东西倒是不少，可那时候就是穷得吃不起肉。

我叔公却不一样，他自己做了个火铳子，常年都躲在荒无人烟的深山老林子里隐居打猎，最多隔上个两三天就能吃到野味儿，记得在我七岁以后，还跟他在老林子里住过两年。

那地方好像是位于现今TJ市辖区外的一座荒山，方圆百里荒无人烟，距离九琅县和蓟县算是最近的。

那里群峰汇集，是各种亚热带植被丛生的原始森林，四处不仅山高、坡陡、谷深，而且水源众多。而我们居住的木屋，就建在一座山脚下。距离木屋不远，便有一条不知名的小河。

老林子里能吃的动植物相当丰富，什么野杏、野梨子、野山楂等水果，蔬菜包括野地笋、野菊蓣、灵芝、花木耳、红菇松菇喇叭菇等等……反正这些东西我那时也根本就不认识，哪些有毒不能吃，哪些又是没毒可以食用，都需要仔细分辨。

还有河里的那些我没见过的各种怪物，还有各种陆地上的各种无脊椎动物，山参野果等等，说起来就让人一阵头大。可有一样，就是我那时候才发现，野外的东西相当好吃。

记得刚来到荒山时，叔公就带着我去附近的悬钩子林，用套网逮了只榛鸡。随后又开膛破肚取出内脏拔了毛，在上面撒上一层盐巴，再刷上一些蜂蜜，最后往鸡肚子里塞上洗净的香菇和切成块的野果。

等支起木头架子凉上几个小时后，再把榛鸡放在火上生烤。等到被烤熟后，叔公就抄刀子再把熏好的肉切成片。

烤架前常会摆上一条长木凳，凳子上放置两个碗，碗里都是用香油香菜醋、还有辣椒蒜末酱油调好的作料，而且我们当时连筷子都不用，直接用手抓肉放到碗里蘸着吃，那味道着实让现在的我都记忆犹新。

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