波波小说

第52部分（第1页）

1895年，孙中山与陆皓东、杨衢云、郑士良经数月筹备，购得六万支新式手枪，联络并组织广东各地防营、水师、会党、绿林、游勇等，先后建立秘密机关数十处，以陆皓东制定的青天白日旗为起义旗帜，准备10月25日晚在广州举事，结果未发动而被镇压，孙中山领导之第一次武装起义失败。

1900年10月，史坚如谋炸广州巡抚衙门及巡抚德寿，被捕后死难。

1903年，洪全福、谢缵泰经三年多筹备，准备在农历新年天明前广东文武百官齐集广州万寿宫行礼时起义，攻夺省城，事泄被镇压。

1907年3月，孙中山在越南河内设立领导粤、桂、滇武装起义总机关，同时派邓子瑜到广东惠州组织起义；同年6月，同盟会员刘师复在广州制炸弹，事泄被捕。

革命党人前仆后继，帝国列强加紧压榨，清王朝可谓外忧内患，再加天灾人祸，老百姓灾难深重。当年的广州城随处可见从四乡拥进城来的灾民，这使金城几乎陷于绝境。进城后，他一边行乞，一边想找工做，但是，哪怕跪地乞求，还是没有人愿意请他，首先是由于他年纪小，又长期营养不良，生得瘦弱；更要命的，是他不会讲广州话，更找不到“保人”——担保他是个信得过的好孩子。

广州小商人的排外意识历来是非常浓厚的，对不会讲广州话的人几乎一律视之为“北方佬”，没有谁愿意请一个外省来的不知根底的“北方仔”。同理，当年广州近代民族工业还在雏形，尽管已有了罐头厂、火柴厂、缫丝厂、棉织厂、造纸厂、印刷厂、船舶修理厂、邮局、铁路、航运业、电话局、自来水公司等等近现代工业，但要进去做工，金城也竞争不过源源不绝地拥进来的四乡人——他们会听广州话，尽管说起来带有乡下的口音。

金城努力了很多天，靠着有时乞到的一个铜元或几文钱来维持生命，若一文钱也没有乞到，他就走进饭店去吃人家吃剩的残渣剩饭，遇上老板与伙计都是有同情心的，也就由他吃；遇上凶神恶煞的，他就被人打出门去——二十多天下来，他几乎绝望了。他不知道自己还算是“幸运”的——行乞时竟没有遇上麻烦。

当时是乞丐头子陈起凤一统省城及四乡丐帮的时候，任何一个乞丐要在省城行乞部得向当地的丐帮小头目“纳税”。

金城不知道这样的“规矩”，他“幸运”地平安行乞了二十多天，直到7月17日，他终于被丐头碰上了。

这天是农历六月十九，是佛教里的一个大节——观音菩萨得道日，城西光孝寺一大清早便拥来了数不清的善男信女，一时间，寺内寺外人山人海。山门前，卖花卖香烛的小贩分列两排，在高声兜售生意。二三十个乞丐也聚在寺门前四周，右手拿打狗棍，左手持烂钵头，在点头哈腰地向人求乞。

上一夜金城刚好在离光孝寺不远的方便医院（今市一人民医院前身）旁边的小巷里露宿，一早醒来，他便漫无目的地往城里走，正好路过光孝寺，看到游人如鲫，摩肩接踵；摊贩遍地，在高声吆喝；乞丐杂厕其中，站着的，在向行人哈腰；跪着的；在不停地叩头。不时看到有人施舍。金城尽管不知道今天是什么观音菩萨得道日，也感觉在此必能乞到三几个铜元（1900年，广东钱局开铸铜元，每枚当制钱十文，每百枚换银币一元），心中不觉一阵兴奋，立即从小包袱中取出那个伴他走过万水千山的烂钵头，站到路边，向着行人也点头哈腰起来。

果然，不到一刻钟，一个官太打扮的贵妇给了他五文钱。金城忙不迭的叫“多谢”，哪知还未高兴完，一个四十来岁的中年乞丐已提着打狗棍，一脸怒气地朝他走过来。

“你这小子是从哪里来的？！”中年乞丐来到金城的面前，他比金城几乎高一个头，居高临下地俯视着这个大小孩，沉声喝问，“要在这里找食，就先交一个银元！”

金城在省城混了二十多天，再加他天资聪慧，已多少能够听懂广州话的日常用语，一听，不觉一怔：“我在这里行乞，为什么要给你钱？”

“原来你是个外省仔！”中年人一听他的口音，就知道他不是广州人，连附近四乡的也不是，“这是规矩！拿来！”

“我哪有钱！”

“没有？那就把你这几文钱放下，立即滚！”中年乞丐边说边伸手就要抓金城钵里的五文钱。

金城虽是一直在流浪，但他没有荒废从拳术大师车永宏学得的形意拳。只见他身体一横，持钵的右手顺势一缩，左手一招无相灵山掌，劈开对方的手，同时一瞥四周，见已有几个乞丐也提着打狗棍冲过来，情知不妙，也不等中年乞丐“呀”的一声叫叫完，转身夺路而逃。

乞丐打架，一般没有人理会，再加上金城还只是个小孩，人们更不拦他。金城一钻进小巷，东拐西弯的狂奔了几个圈，终于把在后面一边狂叫着一边挥舞打狗棍追来的几个乞丐甩掉。

听听后面已经没有喊打喊杀的人声，金城喘着气，继续小跑了一会，不知不觉间竟跑到了双帽街的紫芳书院。那是一间已废弃的旧祠堂，现在做了私塾，位于小巷的拐角处。

金城刚好跑到门口，收住脚，边微微喘息边往里看，只见一个须发俱白的老先生正对着一群孩子在摇头晃脑地朗诵唐代大诗人李白的《忆秦娥》：萧声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

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