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第四章 巨型怪蛇(第1页)

星棋枰

要及时赶到明堂并不是一件容易的事情,因为这是在鬼肠子道上。虽然没有支路、圈路,从轿厅到明堂的距离也不远,但是短短这一段上却有两个鬼肠结。

汤吉他们赶到的下一个鬼肠结是“星棋枰”。前面已经说过,古代大宅的建筑规律在轿厅之后建有明堂,也就是秦淮雅筑的“禀帝堂”。明堂为主要的正道出入口,也是祭天祭祖的位置。所以如果从轿厅至明堂之间有足够的距离和空间,有些讲究人家会设置一些星宿排布、众仙排位的地坪、石墙。地坪一般是以植物或石块来表示星位、仙位,石墙上则直接进行凿刻,以此喻天,以显心诚。

秦淮雅筑和一般的大宅的布局虽然大致一样,但它的范围更大,路径曲折,并非正常那种厅连院、院接厅的构造。所以轿厅和明堂之间的距离达一百五十步,其间完全可以做一个大型的设置。所以这里的“星棋枰”不仅是一个表示星宿排布的天象图形,它还是一个可以闲坐休息的场所,因为所有的星宿位都是用石鼓凳和小石桌表示的。正所谓“天星棋布我移放,你坐一位亦仙家”。其意不仅暗示主人是可以指点挑拨星宿,而且也是在说进来的客人如果在此一坐的话也就成了天上星宿。

但是这里不是一个什么时候都可以坐下来休息的场所,这里不仅暗喻了上天星宿的位置,它还是一个鬼肠结,贸然闯入便会永远休息的杀命场。

“星棋枰”的兜相共有三个,全是靠石桌石凳作用的。一个是“斗转星移”,所有石凳、石桌看着都是固定的,但其实机栝启动后都可以按一定规律快速移动。而移动的规律便是“斗转星移”,一种原来用在兵家沙场上的阵法布局,后来被坎子家改良之后运用在了坎面上。

“斗转星移”在兵家运用时是将全部兵卒分成许多独立群体。但这些独立群体人数不一,有多有少。各个群体出击的方位、方式、路线、企图也不相同,这就使得对手完全摸不清这么多群体谁是主攻,谁是辅助,谁是一击即退,谁是孤军深入。而改良到坎面中后,则是利用了石桌大、石凳小,石桌高、石凳低,桌凳形状有圆形、方形、多角、条形等等条件。然后在移动中设置它们各自的移动规律、路线和位置,看似杂乱无章,其实之间绝不会相碰,而且可以将坎面范围中的每个点都多次反复地顾及。人在其中,总会被某个石凳或石桌撞到。而撞到一次虽然不会致命,但闯入者动作的迟缓和坎面随着实际情况的变化,将会带来更多的撞击,并且还有合击、夹击。几个回合下来,闯入者肯定会骨断筋折。这坎面除非是知道其动作规律并有极为迅捷身手的高人可以在启动之后躲过。问题是迅捷身手的高人很多,但知道其设置规律的人却极少。

第二种兜形是“飞石成锤”。在“斗转星移”机栝还未完全停止的时候,第二重机栝已经开始依次被启动并实施打击,而且是一击即死的爪子。二重机栝的动作方式是以压簧或弹杠将石凳弹飞起来,翻转着砸下。这砸下的位置也不是随意的,而是设定好在一些特别的点位上。什么点位?就是知道“斗转星移”移动规律的高手在躲过一重撞击的过程中所有可供避让的点位。“飞石成锤”的兜形是坎子家根据“斗转星移”的缺点补充设计的,但这个设计其实并不一定是针对知道规律的高手,它还可以对一些采用硬甲、重车强攻入“星棋枰”的闯入者实施二次击杀。

“星棋枰”的第三种兜形是“云飞山平”。这一个兜形最早出现在吐蕃的大章寺,是寺中的吐蕃僧设计了用来守护镇寺白玉佛的机关,其中主要的攻击器具都是利用了寺中的大钹、铜锣、食钵等物。后来坎子家引用之后做成的“云飞山平”是以带刃边的铁盘、钢环作为攻击器具。而此处的“星棋枰”中,则是利用了现成的石桌桌面。而一般的“云飞山平”虽然霸道,攻击覆盖面大,但其实设置还是极为巧妙的。因为就像大章寺中是用来守护白玉佛一样,它的攻击肯定是要避开被保护物,然后又能有效打击闯入者。而此处“星棋枰”中的这一重变化却没有被保护物,只有被攻击者,所以所有如云飞出的石桌面都是正对来路的。当“飞石成锤”即将结束之际,带动三重机栝。所有石桌面便会盘旋飞出。速度虽然并不快,但是覆盖面却涵盖了整个兜相和闯入的来路。而且器大力沉,几乎无法躲让,更无法格挡。

轿厅到“星棋枰”也就百十步的距离,所以还没等三人脚下真正开始发力加速,就已经到了。

走在第一的汤吉一个急停站住身形,倒不是因为速度快,而是“星棋枰”出现得很突然。刚绕过一片遮挡视线的细竹丛后,一下子就已经踏到了兜子边。

兜子边在坎子家的概念中叫坎沿,对于整个坎面而言这应该是离杀伤区域最近的安全位置。汤吉能及时在这个位置站定身形,说明他对“星棋枰”的兜子还是有一定了解的。

“这些石桌凳暗合星宿位,应该有着某种设置。可能走进去就会迷向、障步,汤吉兄弟,你能看出其中的道道吗?”范啸天也看出了此处的石凳有着蹊跷,这倒不是他也十分精通于兜爪、坎扣的一套,而是因为此处石桌凳摆设出的“星棋枰”太过明显。整个兜子分成了四个小区域,而他们要走过的石铺路必须是从这四个区域中曲折而过。

“我看不出来,但我想应该有办法不让坎面动作,或者短时间内动作不到位,这样我们就可以利用这个机会快速冲过去。”汤吉显得很自信,就像齐君元一样自信。

就在这时,背后的哑巴打了个响指,意思是提醒前面两个人不管怎么做都得抓紧时间。

汤吉没再多说废话,而是立刻从腰间抽出一根大针来。他的职业是个裁缝,身上带着些针线一点都不奇怪。但他拔出的大针还是会让人觉得诧异,因为这根针不仅比一般的针要大许多,而且还不是直的,呈微微弯曲状,就像弓背的形状。如果有精通兵工制作的高手在的话,他们可以认出这根针是用雪花晶钢制成。

雪花晶钢就类似于瓷器的窑变,在古老的冶炼方式中偶然出现的零星产物。其质地比一般钢铁强度更高,弹性更大。但由于出现得极少,很难收集到一定数量做成什么大的器具,也就够做些针、刺之类的。记载雪花晶钢这个名称的残本、典籍有很多,但至今无人知道这到底是一种什么含量的钢铁。专家推测可能是古代炼造过程中因为无意间混入其他金属成分而生成的一种合金,所以各种记载中所说的雪花晶钢并不完全一样。

有了针,当然还要穿上线,汤吉的线就绕在手腕上。之前范啸天和哑巴都以为他这是一个束袖护腕,却没想到竟然是用来穿针的线。不过这种线绕在手腕上也的确可以起到护腕的作用,因为线是离树丝捻成的,材质非常结实坚韧。

《异开物》中有记:“漠北离树生丝,捻线、搓绳,其韧如牛筋,耐大力。”

漠北的离树是一种很奇怪的树,大约是在元末绝种的。此树到每年秋季时不仅落叶,而且还大块大块地剥落树皮。但是树皮剥落后并非直接掉在地上,而是被类似麻丝的一种木纤维吊挂在那里。虽然每块剥落的树皮都只有一两根细弱难见的纤维丝吊住,但如果不是刻意清理的话,风吹日晒两三年都落不下来。所以一些野外的离树树干上都会披挂着许多树皮,很多时候树干因为挂满树皮而显得干径比树冠还大。由此可见吊住树皮的木纤维也就是离树丝的坚韧程度。

汤吉将线头穿入针眼,手指灵巧地打个结。这很明显不是要用来缝制什么,倒像是要用这根弯曲的针去钓取些什么。齐君元直直的子牙钩都可以钓射目标,那么这微微弯曲的大针会不会和子牙钩有着同样的作用?

当大针扔出之后,便可看出它的功用和子牙钩完全不是一回事,甚至是恰恰相反的。子牙钩是以自身材料的特性蓄力弹出,或钩、或射、或陷、或击,不考虑太高的准确性,只追求力大速疾,杀伤范围广。而这根大针却不一样,它完全是走的轻巧的路数。在以巧妙的手法抛出后,大针不仅落在准确的点上,而且会因为它很特别的弯曲针形以及材质刚性,在掉落时和撞击后能够产生大力弹跳,继续准确地落在第二个、第三个乃至更多的点上。这样一来,弯曲的大针就能带着针鼻上穿系的线按照抛出者的意图跳跃而行,并且最终落在意图中的某个位置,或者绕个圈还回到自己手中。另外由于针的轻巧,在这过程中即便撞击到兜子非常敏感的启动点位,也不会让机栝发生动作,所以这是一种非常适合在兜子中使用的器具。

“‘织女针’?‘抛针引线’?”范啸天惊讶地问一句。他对离恨谷中的技艺知道甚多,但是亲眼见到的却很少。

汤吉没有回答,他正认真地在操控手中的针和线。他用的针正是“织女针”,他采用的手法也正是“抛针引线”。而且汤吉修习“织女针”和“抛针引线”的功力已经达到八成,最小可以抛出并控制一寸三分的针,而且一次抛出的准确弹跳点位可以达到六个。不过今天汤吉用的是最大的五寸针,而且只利用了四个弹跳点位就让针回到自己的位置,这是为了更加准确保险。不过这四个点位的弹跳却是重复进行的,这样做的目的很简单,就是要用离树丝线把四个点位范围内的几个石凳和石桌缠绕起来,而且是多道缠绕。

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