波波小说

第1部分（第1页）

第一章　　　咱们远古的亲戚

代序

不高兴大人很无聊。这个无聊不是闲得无聊，而是做得事情太无聊。

于是，不高兴大人不高兴，但后果很不严重。

生活枯燥乏味，想做点多少有些意义又让人高兴的事情，于是谨做此文，娱人也自娱。错漏之处，在所难免，敬请海涵。

第一章　　　咱们远古的亲戚

很久很久以前，在山的那边，海的那边，有一群可爱的蓝精灵……不，应该是有一群原始人，准确地说是日本原始人，可不可爱我不知道，但根据这帮原始人的直系亲属在各个历史时期的所作所为来看，非常不可爱乃至可恨的可能性是大大的有的。

这个很久很久以前，时间计量是要以万年为单位的。原始人出现在日本列岛的时间，据日本考古学家的考证，大概是在距今70万年。

很可惜，鉴于日本考古界一贯弄虚作假胡说八道指鹿为马的优良传统和卓越水平，这个时间基本不被史学界采信。比较搞笑的是，当初发现据说是距今70万年原始日本人活动遗迹的那个考古学家，2000年的时候，居然在一次考古过程中造假被电视台架设的摄像机逮了个现行。当时他偷偷把准备好的化石埋在考古现场，大概是想把日本古人类的历史再往前小小地推个一二十万年，却不料被发现，弄得声名狼藉，也让日本考古学界原本已经很成问题的声誉更加成问题，附带造成了另一个非常严重的问题，就是害得不高兴大人我养成了一个坏习惯，很多时候情不自禁、不由自主地就会把日本学者的考古研究基本上直接当成梦话来看待，实在是对不起那些呕心沥血的日本历史学家们。罪过，罪过！

好了，继续说。

最初，日本列岛是和亚洲大陆连在一起的，大概是在距今一万年的时候，由于气候的改变和地质运动，海平面上升，与大陆相连的部分被海水淹没，形成了今天的日本列岛，也为今后产生一个个大大小小的岛主打下了坚实的基础。从这个意义上讲，日本列岛上的居民应该也是由史前在亚洲大陆上到处流窜的原始部落的一支或者很多支组成，只不过后来由于海水阻隔了归途，只能缩小活动范围，由大陆流窜改为岛内流窜，当然，随便怎么流窜，也只能够老老实实地当光荣的岛民了。

不高兴大人有时候恶毒地猜想，既然与亚洲的其他民族拥有人种意义上的共同祖先，为啥中华民族成为了礼仪之邦，而咱们的这个远房亲戚却成为一个几乎不做好事的古怪民族呢？作者大人我一直在思考这个深刻的问题，上穷碧落下黄泉，也没有找到好的解释，多好的孩子呀，怎么到了那里，就变这样儿了呢？于是只能下个结论：日本列岛那旮旯不出好人。

关于日本原始社会的发展时期，比较靠谱的说法是大概距今三万年的时候，日本进入了旧石器时代，三万年前的事情基本上不可考，考证出来的也基本不可信。

而到了距今1万年左右呢，就进入新石器时代。新旧石器时代的划分，关键在于所使用和制造的生产工具的不同。简单点说，用石头打造工具的时候，打了石头而不磨或者磨得很粗糙，就是旧石器时代；打了石头还要仔细磨，就是新石器时代。

从有可信证据证明的人类活动算起，到日本开始以神话开始记载自己的历史为止，这么几万年的时间，日本原始人做些什么呢？嗯，很简单，大体同其他原始人一样，无非就是前期的时候，砸几块石头去打打猎，捕捕鱼，摘点果子什么的，后期喝了脑白金，聪明了，就把石头砸了过后，还要花功夫再磨一磨，再去打打猎，捕捕鱼，摘点果子什么的。值得大书特书的，就是后期经过刻苦钻研，取得了重大科技进步，捣鼓出了新式武器——弓箭，可以远距离爆动物的头，这就极大地解决日本原始人腿太短，撵不上猎物的严重问题。此外有些淘气的原始人学着玩泥巴，结果玩着玩着，最后玩出了陶器并创造性地在上面制作绳状花纹，极大地丰富了原始人的物质和文化生活，也给自己带来一个新的名字——绳纹人。

这里需要提到一个专有名词——日本的绳纹时代，绳纹时代实际上就是指新石器时代，以陶器上装饰有绳状的花纹而得名。陶器的制造和使用也往往是原始社会进入新石器时代的重要标志之一，新石器时代的日本原始人也就顺理成章地被称为绳纹人。

如果天天都是平静的生活，那是会让人厌烦的，也需要来点点刺激，当时没有卡拉ok，主要的娱乐方式不外乎天黑以后，或者不需要天黑以后，随便找个地方；开个房间，开始嘿咻。嘿咻得多了，人也就多了，就需要集体的娱乐活动了，那么可以去扁人，去找其他部落的茬，理由么，嗯…。。需要理由么？　如果一定要找个理由，那就叫“以大义的名分吧”，总之日本影视作品里动不动就这样说。不管怎样，双方开始了集体有组织有计划的打架斗殴，胜利方就可以理所当然地霸占失败方的一切东西，可惜当时没有治安管理处罚条例，不然把这些家伙全关起来教育，说不定有利于原始日本人的茁壮成长，不至于在以后变得那么的暴戾成性。

总的来说，打猎，磨石头，玩泥巴，捕鱼，嘿咻，殴人或者被殴，就是生活的全部。于是，生活就这样一天天的过去。

第二章　大米饭战争

时光荏苒，岁月如梭。转眼间，已经到了公元1884年。

为什么一下子就时光穿梭到了1884年呢？这主要是为了解释一个名词——弥生时代。

在1884年，日本东京弥生町向冈贝冢（原始人的垃圾堆，因有大量食用后剩下的贝壳而得名）发现了比绳纹陶器更加先进的球形陶器。这种陶器被命名为弥生式陶器。弥生陶器器身细薄，呈超灰、淡褐色，特点是薄而坚固，饰纹简素，讲究实用。器形多为瓮、壶、高杯。因此大量使用弥生陶器的这一段时间，也就是公元前3世纪到公元3世纪，被称为弥生时代。弥生时代分为前、中、后三期，各有两百年的时间。弥生前期大体处于原始社会中的母系社会向父系社会转变的时期。中后期则基本处于父系社会时期。在社会形态上处于部落或者部落联盟的时期。而同时期的中国则已进入了封建社会的高度发展时期，远远地走在了日本的前面，跟日本的社会发展进度完全不是在一个能量级上。

说到这里，不高兴大人想起了一个著名的电脑游戏——帝国时代。在游戏中，如果这个时候的中国文明去攻击日本文明的话，那只能是一场屠杀。让我们想象一下，手执青铜或者铁制兵器的中华文明的士兵横扫手拿石斧、石矛的日本原始人的场景……；啊，我不敢再想象了。上帝，愿你保佑可怜的子民。

事实上，如果没有周边文明的影响，我们一衣带水的日本，也许会按部就班地按照人类社会发展的一般规律，继续缓慢地渐进发展。那么，可怜的日本原始人兄弟将继续迈着小短腿，挥动简陋的石斧，呼呼喝喝地在日本列岛上撵上相当长时间的兔子，积累足够的经验值，才能把手中的工具成功升级为青铜器。

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