李维这才介绍起来自己是有家室的,也不是专职作家,再掏出一堆碎钱,在大婶儿的震惊中交给她,让她给家里聋哑的孩子补补身体,早点上学,就走出去……
赶下一家,继续——三俗!
最后,就是把学生地址走完后的汇合了。
摸地形,套路话,最后给钱,点名让孩子回来上学,这已经是夫妻两个搞「三俗工作」的正常模式。
夫妻是经过认真研讨过才来的。
男大哥就江雨霁上,大婶儿就李维上,多数的时候,还是女性多,男性大概都还在忙碌赚钱…
结合下来,基本上每个地方,都是一个规律——
先搞发展搞经济建设,才能够搞定教育。
这不单单是对残障儿童,对每一个接受教育的家庭都是无可厚非的事儿。
至于作家说法,真是江雨霁和李维本人的额外工作,不算撒谎。
而这份工作的目的无他——
拿稿费,补贴教育!
最终,在小时候熟悉得路口头,夫妻一碰头,嗯,照旧——
这村里人,也吃三俗不累。
再接着,互相简单对照情况,又是老样子。
各家对于残障儿童未来发展的认定标准——
“一得能干活,二地能赚钱,三得能分担家庭负担…”
说体面点,叫能补贴家用,给家里做事儿,别拖累家里。
再高贵情商高点:“哎呀,我们家娃儿那是从小能帮家里减轻负担,孩子懂事儿。”
然而,不管是李维本人还是见过了更多学子案例的江雨霁本人,他们本身就对「懂事」的聋哑残障,具有更高的身心统一性及感同身受性。
任教以来的种种经验也让他们具有一定的敏感与灵活性,什么一二三的,都是纸老虎。
孩子在最该受教育的年纪,不该吃所谓懂事儿的苦!
天色渐晚,对完「家访答案」,夫妻双方心里也都明白,这里跟别的地方没有区别,区别不同就在于这曾经是两个人幼年期的老家,路段虽然重建,但还是熟门熟路!
离开很久了,大多数人并不记得他们。因为他们早就搬到城镇生活,这还是两个人小时候的村庄了。
所以,整体对他们来说没那么大的心理阴影…
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