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第○一集　　窥神器三马饮槽　　祀南郊晋武篡魏

话说东汉末年，桓、灵失道，民不堪命，于是黄巾举义，群雄并起，遂致天下大乱。沛国谯人曹操，字孟德，任贤用能，雄略盖世，剿黄巾，擒吕布，降张绣，灭袁术，挟天子而令诸侯，官渡战袁绍，塞北击乌桓，收韩遂，逐马超，遂至北方一统，奠基曹魏。黄初元年正月，曹操驾薨，传子曹丕；七年正月，曹丕又卒，传子曹睿：祖孙三代，励精图治，国势昌盛，雄逼巴蜀，傲视吴会。不料景初三年正月，曹睿英年早逝，太子曹芳年只八岁，于是托孤于大将军曹爽与太尉司马懿，二人共辅朝政。

却说司马懿，字仲达，河内温县人氏，家世二千石，乃汉征西将军司马钧之后，京兆尹司马防次子，此人精明狡诈，曾统劲师北定辽东，西拒巴蜀，多曾立下战功。曹芳即位，曹爽表司马懿为太傅，明为推崇，实际夺其兵权。司马懿明里谦让，以示与世无争，且以诈病来迷惑曹爽，暗中却私结党羽，阴养死士。嘉平元年正月甲午，曹芳出洛阳祭祀先帝陵墓，曹爽率大小三军禁卫、文武百官随驾出城。司马懿见机，即从病榻上跃起，与二子司马师、司马昭调集城中三千死士，夺据武库，关闭洛阳城门，屯兵洛水浮桥，切断内外交通。然后率党羽径闯永宁宫，威逼郭太后下旨：免除曹爽兵权。又遣使去向曹爽诈言道：“太傅指洛水为誓，只为将军权重，不过要削去兵权，别无他意。将军可早归城中。”曹爽进退失据，最终放弃兵权，交出大将军印绶；不料一回城中，即被司马懿诬以“反逆”之罪，兄弟、亲党皆为所害，诛及三族。史称“嘉平之乱”。曹芳遂封司马懿为丞相。从此，曹魏大权尽归司马懿父子三人。

嘉平三年八月，司马懿病卒。曹芳遂以司马师为大将军，总领尚书机密大事。司马师继父擅政，视天子为无物。太常夏侯玄、中书令李丰、后父光禄大夫张缉等谋诛之，机事不密，反为所害，皆夷三族。司马师因此竟杀张皇后，并废曹芳，另立曹丕之孙、高贵乡公曹髦为帝。

正元二年正月，司马师暴死。司马昭继兄擅政，凶狠跋扈甚于其兄，唆使群党谋封晋公，并索九锡殊礼，为篡夺帝位作准备。曹髦明知其谋，自然不应。司马昭大怒，带甲入朝，将曹髦当众羞辱一番，扬长而去。曹髦不胜其忿，怒道：“司马昭之心，路人皆知，是可忍，孰不可忍？”当即点起宫中宿卫、苍头、官僮三百余人，仗剑升辇，声讨司马昭。不料辇到南阙，被一彪军迎面杀来，截了去路。为首一将，面目狰狞，须眉似戟，乃平阳襄陵人，姓贾名充，字公闾，官拜中护军。此人巧谄奸诈，心狠手辣，嘉平之乱后，倾心阿附司马氏，乃司马昭帐下第一心腹爪牙。时司马昭忽闻天子起兵来讨，大惊失色，急要退避。贾充挺身道：“明公勿忧，充愿为公一行。”当即戎服乘马，率成济等数千铁甲兵，呐喊杀向宫来。曹髦仗剑喝道：“我乃天子，汝等突入宫廷，欲弑君邪？”甲兵见了天子，皆不敢动。贾充乃喝成济道：“司马公豢养尔等正为今日，何为不前？”成济问道：“要活的？要死的？”贾充道：“司马公有令，只要死的！”成济即绰戟纵马，直奔辇前。曹髦措手不及，被成济一戟正中前胸，倒死辇下。于是朝野大哗，皆请杀贾充以谢天下。司马昭如何肯从？却只将一个成济拿下替罪：“此乃成济擅入兵阵，以致大变，罪不容诛！”成济大骂：“非我之罪，是贾充传汝之命也！”司马昭大怒，令先割其舌，随后灭其三族。

曹髦既死，贾充等于是皆劝司马昭受魏禅，即天子位。司马昭道：“魏武帝不肯受汉禅，犹吾之不肯受魏禅也。”遂立曹操之孙、常道乡公曹奂为帝，暂承魏祚。曹奂遂封司马昭为丞相、晋公。景元四年，又以收川灭蜀之功，加封晋王，准戴十二旒冠冕，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马，备五时副车，置旄头云罕，乐舞八佾，设钟虡宫悬，国中可自设官署。

――自嘉平之乱以来，司马父子把持朝政，上下其手，背信欺诈，剪伐杀戮。其间，大将王凌、毋丘俭、文钦、诸葛诞等先后三次起兵寿春，声讨司马父子，皆因力弱，旋被司马父子率大军扑灭。朝中内外逼于司马父子威势，或争先投附，或委曲求全，或洁身远避。只十余年，曹魏政权便被司马父子蚕食殆尽，其名虽存，而实已亡。相传曹操将死，曾梦三马同饮一槽，而不解其意；到此，世人方知，此梦乃司马懿、司马师、司马昭父子三人蚕食曹魏之兆！

咸熙二年八月，司马昭又中风而亡，遂由晋太子司马炎继为丞相、晋王。司马昭娶王肃之女王氏为妻，生有二子：长子司马炎，字安世，姿表过人，发长垂地，两手过膝，时人已知其有非常之相；次子司马攸，字大猷，恭俭孝悌，饱读经籍，才名过于其兄，甚得司马昭钟爱，因司马师无子，于是过继其兄为嗣。司马昭常道：“天下者，吾兄之天下也。百年之后，大业当归攸儿。”司马昭受封晋王，遂欲立司马攸为晋王太子。贾充谏道：“安世宽仁，且又居长，有人君之德，宜奉社稷，不可易也。”司马昭犹豫不决，议郎裴秀、司徒何曾等也皆谏道：“安世聪明神武，有超世之才；发委地，手过膝，人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”司马昭遂立司马炎为太子。

司马炎既嗣为丞相、晋王，葬父已毕，即召贾充、裴秀等入内问道：“先王在世时，果曾有‘魏武帝不肯受汉禅，犹吾之不肯受魏禅也’之言乎？”数人皆道：“确实不虚。先王承父兄之业，东诛叛逆，西平蜀汉，元功盛勋，超于桓文。今天下早已归心于晋，殿下正当效法曹丕绍汉故事，筑坛受禅，布告天下。”司马炎大喜道：“曹丕能禅汉，孤岂不可禅魏耶？”即与贾充、裴秀等带剑入帝宫，指曹奂而言道：“魏之天下，谁之力也？”曹奂小心答道：“皆晋王父祖之赐耳。”司马炎道：“我观陛下，文不能论道，武不能经邦。何不让与有才德之贤者？”曹奂闻说大惊，口噤不能言。旁有黄门侍郎张节厉声喝道：“晋王之言差矣！昔魏武祖皇帝，东荡西除，南征北讨，非容易才得此天下；今天子有德无罪，何故要让与他人？”司马炎道：“此社稷本是大汉之社稷。曹操挟天子以令诸侯，自立为魏，篡夺汉室。我祖父三世，尽心辅魏，得天下者，非曹氏之能，实我司马氏之力也！”张节大骂：“司马氏世受魏禄，若行此事，乃篡国之贼也！”司马炎大怒，即令武士就于殿中，将张节乱棒打死。司马炎下殿，扬长而去。

曹奂颤栗不已，泣谓群臣道：“卿等久食魏禄，中间多有功臣子孙，如何忍见江山易帜，作此不臣之事？”贾充大怒，拔剑喝道：“汝非欲效曹髦邪？”曹奂惊倒。裴秀等皆说道：“魏祚已终，陛下不可逆天，当修受禅坛，禅位与晋王，则陛下可保无虞。”也皆扬长而去。曹奂知朝臣皆已归心晋王，无可挽回，遂令太常院去南郊筑受禅坛。择定于咸熙二年十二月丙寅日禅让。

届期，公卿百官、匈奴南单于、鲜卑拓跋氏、段氏、慕容部、宇文部等四夷八方使团及羽林虎贲禁军数万人齐集坛下，曹奂亲捧传国玉玺，立于坛上，使御使奉册读曰：

咨尔晋王：我皇祖有虞氏诞膺灵运，受终于陶唐，亦以命于有夏。惟三后陟配于天，而咸用光敷圣德。自兹厥后，天又辑大命于汉。火德既衰，乃眷命我高祖。方轨虞夏四代之明显，我不敢知。惟王乃祖乃父，服膺明哲，辅亮我皇家，勋德光于四海。格尔上下神祗，罔不克顺，地平天成，万邦以乂。应受上帝之命，协皇极之中。肆予一人，祗承天序，以敬授尔位，历数实在尔躬。允执其中，天禄永终。於戏！王其钦顺天命。率循训典，底绥四国，用保天休，无替我二皇之弘烈。

读册已毕，曹奂请司马炎登坛。司马炎大喜，即登坛受玺，服衮冕，备卤簿，即了帝位。令御使朗读祝文曰：

皇帝臣炎敢用玄牡明告于皇皇后帝：魏帝稽协皇运，绍天明命以命炎。昔者唐尧，熙隆大道，禅位虞舜，舜又以禅禹，迈德垂训，多历年载。暨汉德既衰，太祖武皇帝拨乱济时，扶翼刘氏，又用受命于汉。粤在魏室，仍世多故，几于颠坠，实赖有晋匡拯之德，用获保厥肆祀，弘济于艰难，此则晋之有大造于魏也。诞惟四方，罔不祗顺，郭清梁岷，包怀扬越，八纮同轨，祥瑞屡臻，天人协应，无思不服。肆予宪章三后，用集大命于兹。炎维德不嗣，辞不获命。于是群公卿士，百辟庶僚，黎献陪隶，暨于百蛮君长，佥曰：‘皇天鉴下，求人之瘼，既有成命，固非克让所得距违。天序不可以无统，人神不可以旷主。’炎虔奉皇运。寅畏天威，敬简元辰，升坛受禅，告类上帝，永答众望。

文武百官，再拜于坛下，山呼万岁。于是改元为泰始元年，大赦天下，立国号为大晋，史称西晋。晋帝司马炎追谥其祖司马懿为宣帝，庙号高祖；伯考司马师为景帝，庙号世宗；父考司马昭为文帝，庙号太祖。大封功臣，以石苞为大司马、乐陵公，陈骞为大将军、高平公，贾充为车骑将军、鲁公，裴秀为左光禄大夫、巨鹿公，荀勖为侍中、济北公，郑冲为太傅、寿光公，王祥为太保、睢陵公，何曾为太尉、郎陵公，王沈为骠骑将军、博陵公，荀顗为司空、临淮公，卫瓘为镇北大将军、菑阳公；此外文武百官各皆加官进爵，不在话下。

曹奂跪于坛下。司马炎降旨，封曹奂为陈留王，食邑万户，徙居邺宫，即日起程，非宣诏不许入京。时值严冬，北风飘雪，天地肃杀。曹奂不敢停留，泣拜而去。百官皆不敢相送，忽一老翁泣跪于前，向曹奂再拜道：“臣身为魏臣，终不背魏也。”众人大惊，视之，乃司马炎之叔祖、司马懿之弟司马孚，时年已过八十，官至魏太傅，一向忠于魏室，司马炎受禅，司马孚独不赞同。曹奂不胜感慨，与司马孚执手而去。司马炎见是叔祖，特为优容，封为安平王。

百官请司马炎答谢天地。司马炎方要下拜，忽然坛前卷起一阵怪风，将坛上火烛尽皆吹灭，立时，天昏地暗，急风骤雨，电闪雷鸣。司马炎大惊，以为不祥，不及礼毕，急还洛阳宫，召太史令道：“今日受禅大典，乃千秋之喜，忽遇天变怪异，不知吉凶如何？可将大晋之历数长久卜算报来！”时有侍中裴楷，字叔则，容仪俊爽，博涉群书，特精理义，时人称之为“玉人”，即出班奏道：“大晋历数无须卜算，臣已知之矣。”司马炎问道：“可得几何？”裴楷道：“可得一也。”司马炎闻言，脸色大变。满朝公卿尽皆失色，责道：“大晋基业始建，叔则何故出此不利之言？”裴楷从容而言道：“天得一以清，地得一以宁，王侯得一则天下太平。故曰一也。”司马炎于是转怒为喜，群臣也皆欢悦，俯首唱道：“大晋历数长久，必能千秋万载！吾皇万岁，万岁，万万岁！”司马炎大悦。

随后大封宗王：叔祖司马孚，叔父司马干、司马亮、司马伷、司马骏、司马肜、司马伦，胞弟司马攸，异母弟司马鉴、司马机，还有堂叔、堂伯、堂兄、堂弟等共二十七人，各封王号。各王以郡为国，国中置军，列作屏藩，以拱卫王室：有民二万户者为大国，可置上中下三军，兵五千人；有民一万户者为次国，可置上下二军，兵三千人；有民五千户者为小国，可置一军，兵一千五百人。留安平王司马孚与齐王司马攸在朝辅政，其余归藩。

原来，司马炎自忖曹魏由强盛失国，肇始之由，皆因曹丕刻薄宗亲之故：曹丕为确保嫡脉子孙皇权的稳固，对兄弟子侄、皇室宗亲刻意打压，极力防范――宗室封王无统兵权，国中仅给低能老弱卫兵百余人，活动区域不得超出三十里，无诏不得进京，宗王之间不得互相往来。又怕宗王久居一地，勾结地方，对抗中央，频频改换宗王封地，且派辅监监视宗王一举一动。――宗王徒有王侯之号，完全失去了宗国屏藩的作用，以致司马氏蚕食、篡位之时，曹氏宗室竟无一人可以出来与之抗衡，只好眼睁睁看着大好的江山被司马氏篡夺了去。司马炎既已篡得曹魏天下，不能不以此为鉴，力除曹魏弊制，遂授宗王兵权，使各领方面之重。——以为如此，便可长治久安，江山永固。却不道世事难料，晋朝仅传一世，待司马炎一死，傻子司马衷继位，便起“八王之乱”，祸起萧墙，伦常乖舛，骨肉相残，信义沦丧。于是匈奴趁隙起兵南掠，毁洛阳，破长安，两掳晋主，行酒狄庭。余晋苟延江表，五胡大乱中华。终于演绎出了中华史上最为悲苍、纷乱而又壮烈的一页――两晋五胡春秋。

两晋，即指西晋与东晋；五胡，则是两晋时生活在北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个游牧民族的合称。时因晋室腐败，神州陆沉，五胡伺隙南侵，入主中原，你方唱罢我登场，先后建立二十余国，俗称十六国，史称“五胡乱华”。

却说司马炎既篡魏祚，分封宗王，大事已定，遂有灭吴之志。泰始五年，特以尚书左仆射羊枯为荆州都督，坐镇襄阳，经营南疆。羊枯，字叔子，泰山南城人，自镇襄阳，绥怀远近，甚得江、汉之心。羊祜在军，常轻裘缓带，身不被甲，铃阁之下，侍卫不过十数人。又减戍逻之卒，垦田八百余顷。初到襄阳时，军无百日之粮，比及三年，便积有十年之谷。粮草充足，兵强马壮。晋帝大悦，加羊祜为车骑将军，开府仪同三司。正当会议伐吴，忽有秦州急报飞到，说河西鲜卑酋秃发树机能聚众数万，起兵造反；秦州刺史胡烈率兵去剿，反被树机能诱入万斛山中，全军覆灭。晋帝大惊，遂罢伐吴之议，先剿树机能。

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第○二集　　树机能秦凉造反　　傻太子洛阳结婚

却说汉光武帝建武二十二年，北方匈奴大旱，赤地数千里，草木尽枯，人畜饥疫，死耗大半，其国裂土为二：北匈奴西迁，南匈奴则向南归附汉朝。于是一支游牧于匈奴之东，幽都之北的鲜卑部落趁隙入据匈奴故地。及至汉末，已发展成为南掠汉边，北拒丁零，东却夫余，西击乌孙，东西一万二千里，南北七千里，兵利马疾，过于匈奴的强悍部落群：东为东部鲜卑，中为拓跋鲜卑，西为河西鲜卑。

这秃发鲜卑便是河西鲜卑中的一支。酋长匹孤之妻相掖氏因于被中产下一子，鲜卑语称“被”为“秃发”，遂以秃发为氏，取名寿阗。秃发树机能便是秃发寿阗之子，虎背狼腰，骁勇有谋。晋帝司马炎本恐杂胡作乱，故从雍、凉、梁三州故土间析置秦州，以胡烈为秦州刺史，驻兵上邽，严防胡人。莅任未久，秃发树机能便聚众而反，穿州过府，出没雍、凉，势甚猖獗。胡烈率兵征剿。树机能则每以老弱残兵对敌，刚经交战便即逃溃。胡烈三战三捷，遂轻树机能。一日，树机能又来搦战，胡烈出寨来追，直到万斛山中。――只见四山突兀，怪石嶙峋，乃是一块绝地。正疑惑间，胡哨数响，刺破天际，胡烈始知中计，大叫“速退”，就见山石树林间，鲜卑兵呐喊杀出，漫山遍野，个个凶悍，顿将晋军冲散，截作数段。晋军互相不能救应，死伤大半。胡烈率众拼杀，夺路而出。正走间，见前

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