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第13部分（第1页）

当然这里的功法拥有巫族血脉的修炼起来事半功倍，练到高深处，各种神通自会出现，厉害非常。没有巫族血脉的当然也可以修炼，只是效果不佳，事倍功半，而且难以修炼出来神通，即使幸运的修炼出来神通手段，也不会太厉害。

但是杨坤知道自己的劣势，他没有传承记忆，许多东西都需要自己慢慢领悟，实践过后才知道对不对，效果如何。这样虽然理解更深刻，收获更多，但是效率却比较低，而且不够全面。

通过参悟巫族的众多修炼功法，正好可以弥补他这方面的不足之处。他不需要修炼巫族功法，只要以此来作为对比，领悟其原理，和自己的功法以及修炼心得进行融合，就可以更好的完善自己目前的知识体系，完善自己的修炼功法。

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转眼之间，十年过去了。

每次杨坤从功法室取出一枚玉牌，然后就回到生命水潭旁边，一边守护夸父，一边将神识投入玉牌，参悟巫族功法。

十年时间，他已经参悟了数百部功法，当然参悟时间最长的还是基础功法。虽然谈不上融汇贯通，但是至少对巫族修炼原理和体系有了清晰地认识，他也对自己的修炼方向有了一个模糊地想法。

巫族基础修炼功法包罗万象，其中不仅有巫族的修炼原理，功法体系和基本的修炼方法，而且还有许多盘古的零散的修炼感悟。虽然十分零散，根本不成体系，但是这些感悟却使杨坤受益匪浅。对基础修炼功法玉牌中的信息，他整整参悟了五年，不仅境界急剧提升，而且对各种修炼常识有了一个全面的认识。

杨坤一直不明白一个问题：自己也是先天人物，开天不久就化形，为什么化形后实力如此底下呢，刚化形时甚至是后天之体，十分费解。

参悟了盘古的零散感悟后，他才恍然大悟，原来他最初参悟出来的化形功法却是有些小缺陷。或者不能说是缺陷，因为世上没有完美的事物。

他参悟出来的化形功法最大的优点就是化形时间短，按照大道法则，作为先天生灵，想要化形成功需要很长时间，至少也是几万年，甚至几十万年，上百万年也不稀奇。运气不好的话，终身难以化形也不在少数。

然而化形时间越长，则化形成功后实力越大，当然时间越长，成功化形难度越大。

杨坤化形所需的时间却是很短，几乎可以说是忽略不计了。因此他化形十分容易，基本上没有什么困难。但是同时他化形后的实力也很低，可以说低的不能再低了，甚至连一般的洪荒野兽都不如。

所以他参悟出来的化形功法最大的缺点就是化形实力低下，但是实力低并不代表着潜力就小。他以先天清气为基而化形，如此先天之物没有以实力的形式展现出来，却是以另外的形式表现的，那就是他的资质甚好，潜力无穷。

其他生灵需要花费大量时间来化形，化形成功就是天仙，甚至金仙水平，法力高深。对于杨坤来说，其实相当于另外一种形式的化形，他需要用别人化形的时间来修炼，一样可以修炼到天仙，或者金仙，至于哪种形式更好，却是难以定论。

早化形和晚化形，各有优劣，杨坤只是选择了早化形而已，如果再让他做一次选择，他还是会毫不犹豫的选择早化形。

参悟了大量的巫族修炼功法，他现这些功法大多数属于炼体功法，只有少数属于炼神功法。

炼体功法是以淬炼身体为主，在身体的各方面素质不断提升的基础上，使得全身血脉不断进化，凝聚出更多和更加精纯的精血。巫族的元神就融合在精血之中，随着精血的进步而不断提升，只是大多数巫族都不用特意修炼元神之术，也没有必要。

但是也有少部分巫族例外，他们的血脉有些特殊，在炼体的同时，可以修炼精血中的元神，这就是炼神功法存在的原因，只是很少。

巫族炼体功法只有四个境界，在功法室中杨坤只现了前两层境界的功法，分别是巫兵之境和小巫之境。他根据种种迹象和后世所知推测出后面两层境界应该是大巫之境和祖巫之境。

结丹才入小巫之境，成仙才入大巫之境，修成准圣才入祖巫之境。

从巫族的炼体功法中现，巫兵之境需要修炼数万条毛细经脉，小巫之境则要修炼数千条小经脉，后面两层修炼之法却是不知。据推测大巫之境应该是修炼数百条更大已经的经脉，至于祖巫之境应该是数十条主要经脉。就像是金字塔一般，由下至上，由多到少，由繁至简。

沉思之中，杨坤忽然想到了后世，人体中的经脉是真元的运输通道，就像是后世一个国家的公路一般。一个国家的公路体系中有国道、省道、市道、乡道以及村道等多个分级，巫族的修炼功法就好像是先修乡道，然后再修市道、省道，最后才修国道。

为什么不能反过来呢？

先修国道，然后依次才是省道、市道、乡道和村道，甚至在向下每一户都可以修户道，这样不仅条理清晰，而且布局完善，效率更高。

同理，炼体可以先修炼主要经脉，然后再依次修炼更次一级的经脉，这样岂不是效率更高，更加完善。理论上是可行的，剩下的就是完善功法和实践验证了。

杨坤忍不住有些兴奋了，如果所想的功法可以创造成功，那今后的修炼之路就基本确定了，以后再也不用为修炼何种功法而犹豫不决。

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