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第三章 大自在光明天衣（第1页）

破碎虚空，飞升天界。

这是每个是修者和武者的至高追求。

千年以来，再没有一个强者能突破最后一关，破碎虚空而去。元阳道尊能够突破最后一关，也是他两百年的积累，法术、修为、智慧、经验的积累，让元阳道尊无限接近最后一关，却总差一点。

高欢演化的五种法印，是佛门的无上秘法大曰如来法印。虽然高欢是几乎不懂，只是按照记忆来演示，可大曰如来法印那越一切极限的法诀。纵然只是一点点韵味，也给来元阳道尊以启。

这就像是一个闭门造车的人，突然间看到一个完美的成品，他也许造不了这么完美，却找到了方向和灵感。

大曰如来法印，就是有这种启灵感的妙用。而从另一方面来说，大曰如来法印的层次，远当世宗门流传的秘法。如果用当世划分等阶的标准来衡量，大曰如来法印就是十阶甚至是十一阶、十二阶的秘法。

高欢有大机缘大气运，才能得到这门无上秘法。

元阳道尊轻叹道：“在人世间，我至多还能停留三年的时间。飞升天界不论成败，都会彻底消失。太一道树大招风，又良莠不齐，我在的时候还能压住一切问题，我若一去，内忧外患爆，宗门的未来疏难预料。”

高欢本还满腔喜悦，听元阳道尊这么一说，才恍然醒悟。元阳道尊可是宗门擎天支柱。他要是突然飞升而去，宗门却还没有做好相应准备。那麻烦就大了。

太一道有三万弟子，其中内门弟子五千，真传弟子逾千，嫡传弟子不过十几人。其他的人，大多是外门弟子，或是外围人员。

太一道宗是当世第一大道宗，却不是当世第一宗派。这其中，可是有着巨大的差别。纯阳道、混元道、龙虎道，其潜势力都足以和太一道相提并论，甚至犹有过之。

天龙寺、飞龙寺这样的佛宗，实力还在太一道之上。

太一道所以能成为当世第一大道宗，几乎完全是因为元阳道尊一人。也是元阳道尊成为绝世大宗师的二百年，太一道才飞扩张。

元阳道尊改变了太一道的教义，把太一圣皇从单纯的道教始祖改成能渡一切苦厄的万神之皇。

万年以来，东土神州的民众信仰都是很混乱的。佛门、道门的仙佛，甚至是强大的妖魔，都会成为祭拜的对象。

一个人，可以信奉佛祖，也可以信奉太一道祖，还可以信奉妖魔。大多数人的信奉，并不会专一固定。而是随时都可能变化。

相对来说，佛门的教义严谨，从底层到高层，都有相应的说法。更说福报来世，掌管生死轮回。几千年下来，佛教精义渗透到东土神州各个角落。这也让佛门大兴，信徒无数。

道宗，也有自己的符箓丹术，长生不老，点石成金等等妙法，吸引信徒。传说中，道宗太上天尊的弟子广成神君，传《九天玄经》于轩辕有熊。轩辕有熊由此开创轩辕皇朝。

轩辕皇朝的国教就是道宗，在轩辕皇朝扶持下，道宗才能勉强和佛门分庭抗礼。

直到元阳道尊横空出世，修改道宗精义，宣称太一道祖就是开天辟地的混沌元气所化。为了团结其他道宗，元阳道尊说混沌元气一化为三，最上太一圣皇，其次太上天尊，再次太清天王。

一炁化三尊，三尊不过是三个化身，同为一体。其中，太一圣皇是万神之皇，掌管九天六道众生众神，是至高无上的神皇。

太一圣皇的职权，一下扩大万倍。可以说，九天六道之内，再没有太一圣皇管不了的！并亲自集合道宗的才智高明之士，编撰各种故事、传说，在世间推广流传。还修订完善道宗精义。不过几十年的时间，道宗的气象为之一变。

中土的信徒们都很实际，信奉神自然要找个厉害的。太一圣皇既然是万神之皇，不论拜祭那个神魔，都要先拜祭这位至高神皇。

太一圣皇为万神之皇，道宗还能勉强接受。毕竟，元阳道尊把其他两个道宗至高道祖也都放在里面。并说他们是一炁三化，并无彼此之分。

佛宗还有其他一些小流派，如巫神教、就怎么也接受不了元阳道尊的说法。

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