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第16部分（第1页）

你，不能对不起黄娘娘了！寡人与黄娘娘无爱可言，此时着她回去，另选有情之人成婚吧！”

黄飞虎哪里想到帝辛说出这番话来，百官也面面相觑，尤浑心思细腻，率先出班说道：“大王，此意虽好，但自古岂有休后宫娘娘之理，即使休了，又有何人敢娶、何人肯娶？”其他众臣也纷纷表示如此。帝辛想到遗忘的事情，正言道：“这也是寡人要革除的一个制度，女子当与男子平等，男子不可有二妻，也没有休书一说，双方共同同意即可结婚、离婚，无需父母媒妁之言。况且我那制度前也说过，乃是人人平等，我和娘娘也与民无异，为何平民女子可以改嫁，而黄娘娘就不可？我聚各位新人换下老一辈的前人，并非为了掌控朝廷，而是想给朝廷注入新鲜血液，希望你们不要被迂腐的思想所禁锢，而不是让你们来因循守旧的！”

百官大奇，俱以帝辛为异人也，思想之奇特，亘古未之有也！先入为主根深蒂固的思想毕竟难改，但此时乃是奴隶制社会，还没有封建思想一说，其实此时女子还是颇为自由的，当然，如果按照《封神演义》的话，却也说的通，毕竟这个世界的时空已经错乱了，不能以常理判断，所以对于这些先进思想能否被吸收，帝辛其实根本没有把握。但此时结果还是好的，费仲无条件支持帝辛，自然帝辛说什么就是什么，像那些平民、奴隶上来的，如飞廉、恶来，又有哪个不是把帝辛当作恩人的？从另一方面看，这就是奴隶封建的好处了，不然以人的奴性，如果一直对他好，他是不知道的，如果一开始被虐的不轻，突然对他一好，他才必然感恩无比！

帝辛也不求百官能一时就理解，更不求百官都能理解：“各位有想不明白的，先消化消化，暂且不提此事，现在天下欲乱，还是考虑考虑如何安然度过眼前的难关吧！”黄飞虎身为当事人，却感觉更加深刻，于是攒紧拳头，低头沉思，终于欣然：“多谢大王大恩！”帝辛看了一眼黄飞虎，见天色已晚，于是道：“各类事项，来日再议吧，今日且先退朝，武成王，请跟我来。”

待百官退朝后，帝辛带黄飞虎去找黄娘娘促膝谈心，黄娘娘倒也是个巾帼美女，只是如今容颜憔悴无比，见帝辛竟然来了，才精神起来，起身迎接。帝辛直接免去所有礼节，对黄娘娘竟然说出一句：“你好，你就是黄娘娘吗？”黄娘娘不可思议的看着帝辛，只道帝辛完全忘了自己，正悲从中来，黄飞虎也一脸惊讶。帝辛却颇为自然的带上了宫门：“走，进去说。”

来至馨庆宫内，帝辛忽然躬身赔罪：“是我对不起你们兄妹二人，今天在这里给你们赔罪了。”只慌得黄娘娘和黄飞虎要下跪，却被帝辛坚定的两只大手稳稳拖住：“其实我不是这个时代的人，我不是原本的那个殷受！”

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第三十四章　臣妾做不到

没有帝辛想像中的那么惊讶，黄飞虎微微讶然后就言道：“我道大王那些新奇的想法哪里来的，果然是天神下凡！”帝辛无语，明明是穿越好么，啥叫天神下凡，好吧，天神下凡就天神下凡吧，这样更好解释一些呢，果然古人有时候理解某些灵异问题比现代人还要更容易接受啊！黄娘娘也没有过份惊讶，反而是伤感：“我说大王为何十数年见也不见我，原来是天神附体。”然后有犹豫起来：“只是改嫁一事，臣妾做不到呀！天下间那里有皇妃改嫁之理，直叫我后半生孤苦伶仃。”

帝辛嘴角抽搐，我去，到底谁才是穿越过来的呀，怎么臣妾做不到都出来了？“娘娘不必多虑，你久居深宫，自不知这世间制度更替，也不知我欲帮女子确立与男子同等的地位。”帝辛说完，黄飞虎正欲帮腔，只听帝辛声音突然变小，悄声道：“大不了我赐婚呗，看谁敢拒绝！”此言一出，飞虎扑街。黄娘娘却突然哭了起来：“要我放弃大王，臣妾做不到呀；要我不当王妃，臣妾做不到呀；要我不过奢华的日子，臣妾做不到呀；要我不吃肉，臣妾做不到呀！”噗通，推金山倒玉柱，帝辛也扑街。。。。。。

半晌后，帝辛从西宫爬出来：“终于搞定了，费仲啊，你千万不要怪我，我绝对给你送好吃的，不让你家闹饥荒，无量寿佛！”原来帝辛劝说许久，说把她许配给丞相，她才勉强答应下来，但是没告诉他费仲这货现在清贫成了啥样，更没告诉他现在的丞相具体是谁。唉，费仲啊，这真不能怪俺，实在是迫于压力啊，你放心，我绝对给你报销。嗯，费爱卿真是寡人的大忠臣啊~~帝辛心里暗暗想到。

次日上朝，帝辛宣布赐婚，把黄娘娘许配给了费仲丞相，虽然荒诞了那么一点点，真的，真的只有一点点啦！反正除了当事人，大家都很幸福，这就足够了吗！尤其是黄飞虎，激动的都哭了，那个丫头终于不继续找他诉苦了，呜呜呜。

于是在一个良辰吉日，黄滚镇守边疆不能到来，由黄飞虎作为女方家长，帝辛作为男方家长并亲自主婚，终于促成了这段凄美的爱情故事，呸呸，是终于成就了这段幸福的爱情，并被后世传为佳话！

就在帝辛以为姬发随时会发动攻击，而许久没有动静的时候，忽然想起一些重要的事情，西周在历史上是先凭借帝辛御赐的讨伐权占领周围的方国后，才对商朝发起的侵略战争，准确说是联合商朝内部后出手偷袭并由商朝内部发动兵变而兵不血刃拿下商朝的。凭借此时西岐的国力，远远不能和殷商相比，所以此时的西岐，恐怕会上演“兵伐崇侯虎”之类的事件。当然了，在这个世界的崇侯虎好歹也是和姬昌平级的四大伯候之一的北伯候，不像历史上只是崇国一个小小诸侯王，自然不会那么容易被征伐掉。而帝辛也同样面临着一个历史上帝辛面临的一个问题——东夷，在《封神演义》中的东海平灵王恐怕就是东夷的象征，书中只是派闻仲去就轻松搞定了，但是帝辛此时却不认为自己会有那么容易对付东夷，这个商朝的第一大对手。

东夷在秦以前和后世是不同的，夏商周三代的东夷指的是商朝东南地区的非商朝方国和部族的合成，具体有哪些非商朝方国，众说纷纭，帝辛看过有小说中说是“鬼方”、“林方”、“人方”三大部落，但事实上商朝甲骨文中记载的是“尸方”和“人方”。有人认为这两个字是相同的，都是“夷”字的假借字，而并非后世杜撰的“夷”为“弓”和“大”的组合，指东夷人最早发明弓箭，并且非常擅长射箭。郭沫若先生则认为殷代的“尸方”即是东夷，乃合山东之岛夷与淮夷而言。

但是不管怎么样，帝辛知道这些都没有用，因为这个世界究竟是怎么样的世界都搞不清楚，总之应该绝不是简单的正史和封神的交叉影响，不然怎么会还有自己的存在呢？帝辛认为，孔宣透露了有关穿越者的情况，说不定穿越者就是组成这个世界的第三方势力吧。

比如骑兵的正式使用，是赵武灵王，而后来由项羽进一步的发扬，两人都为骑兵的发展做出了巨大的贡献。而商朝应该是不存在骑兵的，即使有，想来也是寥寥几个斥候所用，不可能发展成为军队。但是《封神演义》里的武将门，却基本都是纵马冲杀，大战数十上百回合，不说当时的训化技术能否训练出那么多马，单是没有马镫一条，正史中就不可能出现这种情况的。而事实是，这个世界在这大多数方面都是以《封神演义》为主的，也就是说是有马的，而且不但有马，甚至还有骑神兽的，这就使得帝辛“创造”马镫“发明”骑兵的想法破灭了。

既然这样都可以，当商朝人都有弓箭时，传说擅长弓箭的东夷人就算用火药，也不足为奇了吧？这正是帝辛的担忧，帝辛非常想趁着西岐壮大国力的时候，先灭掉背后的大患，以免转身和西岐大战的时候，被地理位置正好位于商朝那个位置的东夷“爆了菊花”。

但是未知性太大的东夷究竟要征战多久，有多么困难还犹未可知，背过身子打东夷的商朝若是和历史上一样被西岐趁机“爆了菊花”同样是得不偿失的，当然，幸好西岐和东夷相距太远没办法联合，不然商朝绝对是腹部受敌。还不止这两个大敌，更有一干诸侯们虎视眈眈，这才使得帝辛迟迟未下决定。

本来欲和《封神演义》一样派闻太师去东海一趟，自己提防西岐随时亲征。但是想到东夷的神秘，未知的才是最可怕的，所以帝辛决定带黄飞虎、飞廉、恶来东征东夷，留下费仲监国主持中央大局、闻仲坐镇调度五关众将、尤浑配合出谋划策。于是在此之前，开会来问问众人的意见，以便集思广益，争取想到更好的对策。

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