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第271章 大战一触即发（第1页）

萧子修确实有些头脑，他帮三皇子想出了一个“藏兵与佛”的策略。

这个年代，佛教盛行。

比如已经覆灭的南朝，就十分推崇佛法。

最严重的时候，皇帝都吵着闹着要出家，还要朝臣们花重金赎买。

北地虽然不像南朝那般疯狂，却也有着许许多多的寺庙与僧侣。

太后、皇后等后宫女眷，不管虔诚不虔诚，都会修个小佛堂，弄串念珠，隔三岔五地烧个香。

上行下效，官眷们也都喜欢礼佛、拜佛。

只京畿地区就有大大小小的寺庙十几个。

最大的寺庙，比丘、僧侣等，有数百人。

这些人，不事生产，不纳赋税，不服徭役。

偏偏还占据着偌大的土地。

贾易就很看不过眼，叱骂这些“出家人”是蛀虫。

他提出了灭佛的政略。

其实，这一点是符合圣人的统治利益的，也是利国利民的好事儿。

但，贾易总是有个老毛病——太极端、太迫切。

古人说，“治大国如烹小鲜”。

贾易呢，却喜欢大刀阔斧、风风火火。

政令是好政令，却容易好心办了坏事。

丈量土地、清查隐户是如此，灭佛更是如此。

前者损害的是世家、权贵的利益，后者则是连市井小民都在痛骂。

百姓们就是想拜个佛，寻求一下心灵寄托，贾易都他娘的不允许，这也太过分了啊。

简直就是民情激愤啊。

圣人再次无语凝噎。

他现在的重点打击对象是世家。

而不是如同贾易这条疯狗一般，对所有人都进行无差别的攻击。

圣人担心会横生枝节，破坏了他的大计，只能驳斥了贾易的“灭佛”倡议。

所以，京畿以及整个大周朝，还是处处寺庙，躲在寺庙里的人，则数以万计。

萧子修便看出了其中可以动些手脚——

“把部曲等都安排在寺庙里，他们是‘僧’，不是兵。”

每个寺庙藏个二三百，十几个寺庙就能藏个三五千人。

三千兵马，搁在西北、辽东的战场上，根本不算什么。

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