波波小说

第42部分（第1页）

从怀里掏出一个玉瓶，细细端详，没看出玉瓶有什么奇异之处，也不像神仙之物，轻轻拔下玉瓶的塞子；衣知世顿时一愣。一股透人心脾的清香瞬间随着瓶口弥漫而出；这股清香被他吸入；他顿时精神一振；疲惫的身体仿佛在瞬间充满了活力；脑袋的思维也清晰不少。

“这丹药似乎并不简单。通体清香；难道真的是神丹不成，我真的遇到神仙了，不是有人戏弄我？”衣知世目光陡然一热，露出激动的神色。

母亲有救了！

一行带着喜悦的泪水从衣知世眼角滑落，自从母亲生病他就一直提心吊胆，因为他就母亲一个亲人了，如果母亲也离他而去，那就真的是举目四望，天地一孤人了。

＇本书首发来自17k，第一时间看正版内容！＇

 ；。。。 ； ；　　　　神魂脱离帝皓的肉身，下一刻，天河镇的河神庙的神像的面容有了一丝生气，眼睛多了一份神采，也渐渐有点和帝皓神似。

过来参拜的百姓每一次叩首，帝皓神魂中的天河神位就越发凝炼，帝皓已然封神，但是这神位却不是帝皓所想要的，河神只是小神，神力微薄，他要的是天帝，诸天之主！

什么样的神位决定了神道的等级，而神位一旦成立就不可改变。帝皓的起点有点低，只是河神神位，如果是上古的那些大能绝不可能自封低等神位，而称什么什么尊者，或者是真人，大士，因为他们的本身就是强者，神魂容纳信仰之力的容纳量远远不是帝皓可以比拟的。

要知道不足千人的信仰就差点撑爆了帝皓的神魂，如果不是两本天书焚烧纯化那些信仰之力，帝皓的神位也没那么容易凝炼出来。

好在帝皓开启的不是一般的神道修炼，而且帝道修炼，神中之帝，天地之主！虽然起点低，但帝皓还可以一步一步往上走！

终有一天帝皓可以立天庭，开地府，神佛魔仙尽在手中！

不过虽然有这样的可能，但其路之遥远，路之艰难可想而知，他一个人的恐怕千年也未必做得到，而帝皓又有多少个千年的寿元。所以他人的帮助是必要的，不朽王朝能够不遗余力的帮助他，但还不够，开创千古未有的天庭地府，不是单凭不朽王朝就能帮他实现得了的，帝皓聚焦的目光更在系统上，系统的召唤功能和武祖状态！

因为这两项功能对他的帝道修炼能起到最大的效用！

史诗与神话传说级别的人物已经可以封神，其中的人物无疑是他最好的班底，只要召唤出来，又可以无条件的服从他，能在短时间打造无坚不摧的天庭，之后在封其他人为神，入驻天庭，形成分权制衡的体系，到时候的天庭才算得上真正的天庭，他的帝道修炼就可以彻底完成。

而武祖状态，布武天下，无疑可以为天庭提供源源不断的新生力量！

这就是帝皓的帝道修炼最初的基本部署和规划！

虽然河神庙不大，但麻雀虽小，五脏俱全，香炉古钟之类却是俱全。

帝皓的神魂从神像中走出，浮到河神庙的上空，一道道或青或白的各色信仰之力涌进帝皓的神魂神位之中，这些都是不纯的信仰之力，有些这些祈祷者的杂念，七情六欲都在其中，这就是神道修炼的弊端，帝皓即便帝道修炼也无法将这七情六欲抛开，他本身也有些七情六欲。

“叮，发现了传授对象，武祖状态启动，武学筛选中，请宿主尽快传授。”系统的提示让神魂状态的帝皓一惊，没想到系统居然连神魂都可以提示。

半空中的帝皓立刻扫视着神庙外街上行人，目光最后锁定在一个青衫少年身上。

细细打量一番，只见那青衫少年十五六岁年纪，眉清目秀，身体略微单薄。

看上去，完全就是一个手无缚鸡之力的书生，但眉宇间却隐隐透出一股浩然正气，眼神温润如玉却自有一股正直严明，令奸邪小鬼不敢轻犯。

手上提着一簇檀香，正向自己的河神庙走来。

衣知世只是普通的百姓，自幼读书，一直相信书中所说，这个世界没有鬼神，有的只是人一身浩然之气。他幼年丧父，一直是母亲照顾左右，他也努力读书，在乡试中夺冠，成为天河镇的秀才，原本应该喜悦的他却高兴不起来，只因为他的母亲病重了，向镇中几位交好的乡士赊欠了财物，找来了医师抓药，但母亲依旧卧床不起，不见起色。

但最近听说天河镇来了一个河神，说是十分灵验，就连那些大官员也去参拜，衣知世听闻嗤之以鼻，子不语怪力乱神。可接下来的事让他不得不相信了，隔壁的陈老因为去河神庙参拜求神，身上的背疮渐渐好了，毛脚街王富贵娶了几个小妾一直没有子嗣，去了一趟河神庙竟然第二天就传来了喜讯，这样的事情还有很多，衣知世不愿相信，但看到母亲憔悴的样子，衣知世便打算去一趟河神庙，求他第一次的神！

帝皓这边看着系统为这个青衣书生分配的炼气法门，顿时惊呆了，要不要对他这么好，系统也太舍得了！

就算是先前在黑白学宫遇到的两个萧智承和萧沁仪也只是可以传授天阶的炼气法门，三千焱焱诀和瑶池圣女诀，可这个书生，系统直接给了他一本神阶的六艺经传，神阶！他的六道天书和九遁天书也只是超神阶，这六艺经传已经仅次于天书！

而且这六艺简直就是为这个书生量身定做的！

再看这六艺经传中记载的炼气法门，帝皓也暗叹，原来读书人也可以有这样强大的力量，真是不可思议！

六艺经传，读书人的炼气法门，礼、乐、射、御、书、数，儒家六艺！

礼，是指礼节；乐，即是音乐；射，是弓箭射术；御，是驾驭马车，上古时读书人出行，不坐轿，不骑马，而是驾驶驱御马车，书，即指文学，也指书法；数，则是算术和数论知识。

不要小看这些，因为在六艺经传中每一门都能勾动起天地大势！

https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com www.baquge.cc

abxsw.net dingdianshu.com bxwx9.net

kenshu.tw pashuba.com quanshu.la

tlxsw.cc qudushu.net zaidudu.org

duyidu.org baquge.cc kenshuge.cc

qushumi.com xepzw.com 3dllc.net