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第145章 樊宗仁专求白皎 郑又玄三遇太清（第1页）

时有缙云僧少康，游至睦州。日乞食城中，得钱诱小儿诵“阿弥陀佛”一声，遗其一钱。康声独高，众见佛从康口中出。二施回睦访谒，康与密谈竟日。其夕，立而西逝，有光烛天。二吾为其合龛，葬于龙门。有司以闻，赐号“广道大师”。

明年，杜真人至西山，欣然曰：“昨遇元、柳二子，得还玉壶。复归北岳也。”

元和初，有元彻、柳实居衡山。俱有从父为官浙右，为李锜逆党连累，窜于疆、爱二州。彻、实结行李往省。至廉州，欲越海抵交趾，舣舟合浦岸。有村人飨神，箫鼓喧哗，舟人仆隶齐往看之。夜将半，飓风歘起。断缆，漂入大海，摆播数四，几欲倾沉。

风少息，得傍孤岛。二人愁闷强陟，见天王尊像，莹然于岭所。周览之次，海面有巨兽出首四顾，若有察听，剑牙电目，良久而没。逡巡复有紫云涌出，漫衍数百步。中有五色大芙蓉，高百余尺，内有帐幄，锦绣错杂，耀夺人眼。忽展虹桥，直抵岛上。俄有双鬟侍女，捧玉盒，持金炉，自莲叶而来天尊所，易其残烬，炷以异香。二人叩头，求返人世。女曰：“何遽至此?”具以实白。女曰：“少顷，玉虚尊师与南溟夫人会。子但坚请，将有所遂。”言讫，有道士乘白鹿，驭彩霞，降于岛上。二人泣拜，师悯曰：“子可随此女谒夫人，当有归期矣。”二人受教，至帐前拜谒。见其中女子未笄，衣文彩，玉肌腻艳，神澄气肃。二子具告。设二榻命坐。俄顷师至，夫人迎拜同坐。仙娥数辈奏乐，鸾歌凤舞，雅合节奏。二子恍若梦于钧天。忽有玄鹤衔彩笺飞至，曰：“千岁公闻尊师赴南溟会，暂请枉驾。”师曰：“与安期间阔已久，无因访话，寻当至彼。”夫人促侍女进馔，玉器光洁，夫人对食。师曰：“二子虽未合饷，宜为求人间味。”遂别进馔。师去，顾二子曰：“邂逅相合，有灵相贶。但子宿分自有师，吾不当为尔师耳。”乘鹿涉波而去。

夫人顾曰：“送客所乘何物?”一侍女曰：“百花桥可驭。”二子拜别。夫人赠玉壶一枚，高尺余，赠诗曰：

来从一叶舟中来，去向百花桥上去。

若到人间叩玉壶，鸳鸯自解分明语。

桥长数百步，栏槛上皆异花。二子于花间潜窥，千龙万蛇交绕为桥柱。侍女曰：“欲奉托一事，可否?吾辈水仙，阴也，而无男子。昔遇番禺少年，情爱之至而有子。未三岁合弃，夫人命与南岳神为子。因回雁峰使者有事于水府，返日凭寄吾子所弄玉环往。径隐之。我颇恨！”遂于襟带间解一琥珀盒子，中有物，隐若蜘蛛状，与曰：“望二君同持此盒，访使者庙投之，当有异变。倘得玉环，为送我子，亦自当报效。慎勿启之！”二子曰：“师云‘自有师’，应是谁?”曰：“南岳太极先生。”遂别。

桥尽所，即昔合浦泊处，回视无桥矣。询于人，曰：“十二年前，有舟飘去不返。”更访马驩、爱亲属，已殒谢无人。将归衡山，中途因馁，试叩玉壶，有鸳鸯语曰：“欲饮食，前行自遇。”俄而道左有盘馔丰备。食之，数日不知他味。寻至家，妻室、童稚一月前相继弃世。二子体已清虚，不甚悲戚。

相与访至使者庙，投盒。倏有黑龙长数丈，激风喷电，折树揭屋，霹雳立碎其庙，玉环坠空。取送南岳庙。及归，有黄衣少年，持二金盒至，曰：“水府令送此药，名‘还魂膏’，报二君子。人毙虽日满甲子，犹能涂顶而活。”二子即以活妻小，后共云水。

访太极，无影响，闷而却归。因大雪，见老叟负樵而鬻，二子哀其衰迈，饮以酒。见樵担上有“太极”字，遂礼而为师。以玉壶告，叟曰：“吾贮玉液者，亡来数十甲子。甚喜见之！”二子因随诣祝融峰修道。

游行南方，闻柳柳州多异政，常与往来谈玄。柳务德化民，其郡以男女质钱为奴婢，与民设法，悉令赎归。衡、湘以南，士皆北面称弟子。尝与郡将欧阳翼等，饮于驿亭，曰：“明岁吾将死。死而为神，当庙祀我。”及期果死。翼等立庙以祀，号“柳侯祠”。韩愈为作碑记。

帝游畋声色，赐与无节。拾遗李珏帅同僚上疏，优诏答之。衡岳山人赵知微更疏谏，亦不之罪。辛丑春，睦州山有五色云现，百官称贺。建元长庆，以李绅、李德裕为翰林学士。

绅未第时，与二友止华阴西山舍。村叟有赛神者来邀，绅不往，二友赴焉。夜分，雷雨甚。闻堂前有声，讶窥之，一皓眉叟东坐，青童执香炉拱于后。具衫履出拜，叟曰：“识我乎?”曰：“小子未尝拜睹。”叟曰：“子知唐若山乎?吾处北海久矣。今夕，南海诸仙会于罗浮。吾将往赴，遇华山龙斗，散雨满空，恶其沾湿，故止此耳。子能随吾一游乎?”绅曰：“甚愿。”有顷，雨霁。叟袖出一简若笏，纵拽长丈余，横拽阔数尺，缘卷底拗，宛然如舟。叟登之居前，令绅居中，童居后，戒曰：“速闭目。”似泛江海。逡巡舟止，开目，已在一山，楼台差参，箫管嘹亮。云中端雅士十余人，迎叟指绅问何人，叟曰：“李绅耳。”群士曰：“异哉！公垂果能来?人世凡浊，苦海非浅，自非名系仙籍，何路得至！”叟令绅遍拜。士曰：“能从吾乎?”绅未应。群士知其念家，曰：“尘俗尚重，此生犹沉幻界，美名崇官，无不得者。守正修静，勉之，勉之！”绅辞归。叟复令合目，有物若驴状，命乘之，又觉走凌风涛，闷甚。开目即堕地，而失所乘。仰视星汉，近五更，似在华山北。徐行数里，逢旅店，乃旧所识者。二友与仆方走访，相逢问所往，绅以他辞对。自是登第。

时段文昌镇蜀，闻绅品望，深与交结。有客周隐克，善数术，文昌敬异之。一日别去，南游于郴，寓山人杨隐之家。闻有唐居士，咸谓其百岁，偕隐之往谒。居士留饮至夜，呼一女，曰：“可将一个弦月子来。”女遂贴片纸于壁。唐起，祝曰：“今夕有客，可畅光明。”言讫，一室晃朗。俄而酒尽，杨命取瓮水，投药。饮之，真美酒也。周曰：“为取小物佐酒。”于袖出洞庭卢桔满盘，如新摘者。欢饮达曙。居士曰：“吾少居长安，闻有洞庭周先生，得非君乎?”周曰：“然。”唐曰：“若是，则与君有世谊。吾固东园公后，昔遇而传道，谓曰：‘厌世时，可至商洛相寻。’今将往焉。”叩杨君之师，魏夫人也。各加敬礼。周别唐、杨归吴。有蜀僧道闲，同一虎面行者东行，云：“在辽右度此人为徒。将复寻有根行者归教。”周知其讽己，笑而不答。

初，卢龙节度刘总感道闲之化，弃官为僧，将佐推朱滔、孙克融为留后。成德田弘正为王庭凑所杀。诏裴度为都招讨使。

度有故友尚书韦蒙，向居东京翊善里。妻许氏，性洁净，熟《诗》、《礼》二经，事舅姑以孝闻。蒙卒，唯一女，年十二，甚聪慧，已能记《易》及《诗》，忽无疾而亡。不忍远葬，殡于堂侧。数日，忽殡宫中语。许同侍婢总笄发视，已生。言：“初见二青衣童，持红幡，来庭呼曰：‘韦小真，天上召汝。’引而上升。见宫阙崇丽，天人皆衣锦绣五彩，金冠玉笏，傍多玉童、玉女。花木如琉璃宝玉，风动有声，如乐曲铿锵。入宫，见司命韩君，曰：‘’汝九世祖有功于国，有惠及人，近已擢为地下主者，迁地仙之品。汝母心于至道，合陟仙阶。即令汝延于丹灵之阙。’遂使童送归。母可沐浴，太乙使者将到矣。”后三日，果有仙乐下其庭，龙虎侍卫三十余人，导从其母女、侍婢而去。

壬寅春，帝召还韩愈。愈初至潮，问疾苦，民曰：“鳄溪有鳄鱼为害，食近处民畜且尽。”愈即作文驱之。是夕，风雷大震，鳄鱼西徙于海。始，潮人未知学，立学校教之。潮僧半偈，姓杨，号“大颠”。初与白阳同师玄览禅师。白阳，临川王姓。元和中出家白阳院，苦修勤行。一日，忽倚钟而化。人推仆地折齿，尸复自起立。里人投于水。三日溯流故处。众异之，塑其骨祠之，祈祷多应。大颠久居罗浮，后归潮州，结茅于滨海。愈闻其颇明理学，召留十余日。实能以理自胜，不为事物侵乱，与语虽不尽解，要自胸中无滞碍。愈以为难得，因独与往来。复改袁州，寻被诏还。二州民各建生祠。愈入，拜吏部侍郎。往成德宣慰，庭凑谢罪。

河东节度李听上言：“裴度重臣，宜召入辅政。”度有从事樊宗仁，少时客游鄂渚，途中颇为舟子王升所侮。宗仁方举进士，力不能制，至江陵，具诉于在任。因重笞升，以他舟上峡。不旬日，而所乘之舟泛然失缆，篙不能持。舟人曰：“此为仇人所禁矣！不五百里，当历石滩，必触碎沉溺。不如先备。”宗仁乃与仆登岸，以巨索系舟循行。翌日至滩所，舟果奔骇狂触，须臾瓦解。峡路深僻，上下数百里都无居人。与仆荫于树下，忧闷无措，饥馁殆绝。忽有山獠五人，貌态殊恶，挟利兵，瞻顾睢盱。宗仁因大语曰：“吾不幸，器物荡浸。尔辈圆首横目，曾不伤急，而乃锏然笑侮哉！尔家近者，可遽归营饮食，以济吾之将死。”山獠相视，遂令二人去。未顷，负米、肉、盐、酪而至，赖以济活，因告舟破之由。獠曰：“峡中行此术者甚众。南山道者白皎，得白石老人传道，法术通神。试为一请。”明日，皎果至，姿状山野。宗仁具诉，皎笑曰：“琐事耳，为君召斩之！”因薙草规地为坛，列刀、水，皎立中央。夜阑月晓，水碧山青，杉桂朦胧，溪流悄杳，皎引气呼召王升，发声清长，激响辽绝。达旦，无至者。皎又询曰：“莫不自为风水所害?”宗仁暨舟子又实告，皎曰：“若然，安所逃哉！请郎君三代名讳。”复入深远，别建坛。再召，长呼如昨夕。山中忽有应者，咽绝，因风始闻，久乃至，则升也。皎责其奸蠹，数以罪状。升稽颡流血。皎叱曰：“全尔腰领，当百日痢血死！”升号泣去。皎告辞，宗仁解衣以赠，笑而不受。顷，有舟至，宗仁进江陵。访升，是夕染血痢，果十旬而死。

宗仁既为东京从事，度被召入都，宗仁遂解职远送度，曰：“邪术横行，剑客蜂起。相公入秉铨衡，当虑东平之患复作。”度谢之。有告元稹结刺客谋度，帝怒，皆罢之，以李逢吉同平章事。癸卯春，以牛憎孺同平章事。

初，翼城郑注以医游四方，李愬饵其药有验，署为牙推。监军王守澄入知枢密，荐注于帝，令修延生药。复遣使至吴、蜀、闽、楚，访求异人、灵药。

蜀客费鸡师，目赤无黑睛，能为人解疾。其法必用一鸡，设祭于庭，踏步作气嘘叱，鸡旋转而死，其疾即愈。段文昌子成式家奴永安不信，师谓曰：“尔有大厄！”因丸符，逼令吞之。去其左足鞋袜，符展在足心。又谓奴沧海曰：“尔将病。”令祖而负户，以笔再三画于外，大言曰：“过，过！”墨迹遂透其背。尝告人曰：“长房，吾祖也。”成式欲荐于朝，已不见矣。

初，柳泌既诛，方士畏避。及注用事，复因之以进。帝饵金石之药，闭摄静养，密求道术之士。时泉州紫帽山，郑文叔曾居此修炼。有客洛阳者，遇一羽衣，令寄书郑真人。客问之，曰：“即文叔也。”及归，致以书。文叔遗粟米半升，还视，乃金粟，因号“金粟洞”。帝命中使聘之，文叔笑辞不赴。帝于甲辰春正，服金丹暴崩。太子即位。逢吉所亲厚者，张权兴、李虞等，时人目为“入关十六子”。

虞少与杨棱游华山，穷搜岩石，遇景物佳处，盘桓吟咏。至一小洞，高数尺，不三四步，渐高，路亦平易。约行四五里，不能达，拟回，又不可，且相勉而进。更二三里，稍明。至洞口，时已申酉，川岩草木，不似人间。有耕者，睹二人，颇有惊异意，乃具言之。更二里余，有佛堂，数人方饮茶次。因往求宿，内一人曰：“须报洞主。”逡巡，有紫衣乘小马，从者四五，呵路而至。相见，拜起甚雅。问所来，一人备为述之。紫衣曰：“此处偏陋，请至某居处。”遂步上一府署，多竹，堂屋甚洁，人吏数十。坐而言曰：“某姓杜，名子华。逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣。”因止宿。饮馔皆甚精丰，内有驼羊，状如牛。杜问：“此可隐逸否?”时思家甚切，子华笑而与别，各遗银器数事，遣人导归，且请无漏于世。后往寻其洞，不复见。李虞常向宾客侈谈其事。

张权舆亦尝言：“其表弟郑又玄本名家子，荥阳人，来居长安。幼与邻闾丘氏子同学。又玄性骄率，自以门望清贵，往往戏骂曰：“闾丘子非吾类也！”

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