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第9部分(第1页)

5。君子之交淡如水(1)

《中庸》的仁爱,还体现在了与朋友的友爱上。

不过,一说到朋友,就会有一个问题:按照《中庸》的观念,我们跟朋友应该怎样交往呢?

我们不妨先去看一个关于孔子的故事。

孔子岁数已经很大了,有一天,他突然对曾子感叹说:“我死之后,子夏每天都会进步,而子贡则会一天不如一天。”

曾子很好奇地问:“老师,您为什么这样说呢?”

孔子答道:

“子夏很喜欢和比他贤明的人相处,而子贡则喜欢不如自己的人。

我曾经听说,假如不了解儿子,可以观察他的父亲;不了解一个人,可以看他结交什么朋友;不了解领导,可以看他的手下;不了解土地,则可以看土地上长着什么样的草木。

所以,我们可以说跟君子住在一块,就像来到了栽满灵芝兰草的房间,时间久了都不觉得香了,因为自己也变得同样香;而跟坏人待在一块,就像到了鱼铺,时间久了也不会觉得臭,因为自己也变得同样臭了。

你发现没有,装着红颜料的盒子久了会变红,而装着黑漆的盒子久了则会变黑。

正是由于这个原因,君子对于选择朋友,是十分谨慎的。”

从孔子的这段话,我们可以看出,在儒家文化里面,对一个人与什么样的朋友交往是十分看重的。

俗话说,“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”。一个人倘若交友不慎,就如同进入了一个垃圾场,很快就会被污染了。

在孔子眼中,有益身心健康的快乐,总共有三种,它们分别是“节礼乐,道人之善,多贤友”,也就是用礼乐调节生活,宣扬他人的优点和广交良友。

一个人交到了良友,就如同得到了左膀右臂,自然诸事皆宜了。

这就是孔子说“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰”的原因所在。

既然结交良友如此重要,那么我们应该怎样与好的朋友相处呢?

首先,既然是结交良友,那就需要把朋友感情建立在道义的基础之上。

换句话说,我们经常说的“志同道合”的道,不能是个人的私利,也不能是歪门邪道,而应是道义,比如对真、善、美的追求。

其次,更为重要的一点,在《中庸》看来,良友之间的交往,应该淡如水。

这就是我们熟悉的“君子之交淡如水”。

“君子之交淡如水”这句话,出自《庄子》:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。”

这段话的意思是指,君子之间的交往,就如同水一样清清淡淡,而小人之间的交往才甜得发腻。不过,正是由于清清淡淡,所以君子之交才真正亲近,也正是由于甜得发腻,所以小人之交才很快就会断绝。

关于这一点,北宋宰相司马光推荐刘元城当官的典故,就是最好的说明。

司马光当上北宋宰相之后,曾推荐一位有才干的读书人刘元城,到集贤院任职。

有一天,司马光邀请刘元城到家里做客。席间,他问刘元城:“你知道我为什么推荐你吗?”

刘元城稍微思考了一下,答道:“应该是因为我和先生交往了很久的缘故吧!”

刘元城这样回答,有他的道理。

原来,刘元城在去集贤院任职之前,已经中了进士。

不过,由于各种原因,中进士之后他并没有马上进入仕途,而是来到司马光的官府,学习了一段时间。

正是由于这个原因,刘元城跟司马光交往很多,彼此以好友相称。

在刘元城看来,自己与司马光的私交深厚,是司马光推荐自己当官的原因。 。。

5。君子之交淡如水(2)

可是,司马光却反驳道:

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