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第二百六十章 古法（第1页）

择日不如撞日，既然有如此的因缘，李凡便趁这个机会，经过一翻深入的切磋和修行，一边参考桓家的秘法《阴阳五通之法》，一边同凌氏姐妹两个，分别研修太上九真宗两个版本的《灵枢》，通过对比试验，再加上他又参考了峨嵋的秘传双修之法《归藏》中，最高深的玄门行气运功之法，于是经过一周的修行，便在诸多秘法的基础上，集众家之所长，补完了一个新的《李版灵枢》。

简单来说，一部完整的炼炁功法，一般至少要包括吐纳，炼炁，调息三个部分。

吐纳，就是采集太极世界，天地间的能量。炼炁，就是过滤无用的杂质，精粹有用的真炁。调息，就是将内景炼化的真炁调用散步到周身经脉气穴，成为可以使用的道息。

炼炁功法虽然是筑基之用，但筑基的重要性也无需多言，若是根基都不稳，万丈高楼又怎么可能平地而起呢？基本上你根基打得牢不牢靠，就可以看出日后的成就了。

所以没有师承的散修，外门，往往就贪图功法厉害，修行神速的所谓上乘法门，而忽视了根基的重要性。而三大派这样上古传承的宗门，对内门嫡系的教育，尤其是入门基础炼炁之法都是最为重视的。尤其李凡现在也修行过多部基础功法，掌握了各家真传，以他现在的修为和见识，也可以一眼就明显瞧出功法的优劣来了。

比如《灵枢》，《归藏》，《桓氏阴阳五通之法》都是双修炼炁之法，强调的是道侣配合，双修精炼道息的部分。但也明显瞧出玄门和仙宫的不同。

《归藏》是最为高深的峨嵋秘术，不仅专门有秘炼乾坤真炁的秘法，也有如何吐纳采集乾坤之气的指导，并且在调息部分也有精妙的指南，可以将乾坤之气炼成乾元坤元，更早成就元婴。

可以说《归藏》本身已经是一部非常完善的炼炁功法了，只不过是最后部分，乾坤交融，升级无极金丹的部分，才需要两个人配合罢了。其实单单拿来修炼乾元坤元元婴，也不失为一部速成的妙法。

而《桓氏阴阳五通双修法》和《灵枢》都是明显的古仙宫传承，很明显有一些招式，都是男女修士，夫妻伴侣之间才用的。大概都是古代仙家王宫内部的秘传房中之术，而且几乎不讲怎么吐纳采集灵炁的。

毕竟正经仙宫的仙王，又何须自己吐纳采气？你看阿茂那个全套的待遇，各种灵丹秘药喂食，桑拿按摩炉鼎传功的，天才地宝任其所用，根本不缺炁的。但要修炼上乘的秘法，却也少不了要反复打磨熬炼基础的。

《灵枢》的部分依然许多问题，暂且按下。

《桓氏》之法的阴阳二炁，就是比较正常意义上的双修炼炁法了。男的炼阳气女的炼阴气，炼好了就相互交换，排出杂质的同时剩下精华的部分，达到阴阳协调的和谐之境。

只不过，桓家并没有调息直接运用阴阳之气的手段，比如想御水的时候，就需要先用阴阳之气先，转化成对应的玄冥真炁，然后再掐诀施法。但好在可以从阴阳中化生万物，不管是想炼出什么太极真炁，桓家也都有后续的配合提炼转化之法。当然，桓家人推导的炼化效率并不高，而且一次只能单向转化一种，还会有杂质残留。

但公平得说，这阴阳五通之法，其实是很不错的功法了，只要有个三通四通的道侣双修，筑基可以说非常扎实了，之后只要根据成丹的元婴法，转化出需要的真炁就行。已经算是散修求之不得的上品功法了。

当然，在李凡的许多珍藏中，这种只能算一般的了。实际上，如果综合考虑吐纳，炼炁，调息三个部分，以数据来说话，品质最高，效率最上乘，可以称为神功一级的，应该是玄门青城山的真传，《玉清归尘混元一气诀》。

这门功法简直就是完美无缺，双脚接地就能提炼归尘真炁，从吐纳到调息一气呵成，而且后头炼成了玉清元婴，还有遁法《玉清玉质无瑕遁身》，有雷法《玉清葵水阴雷》，仙人传承中还有玉清护体真炁的搭配。可以说是玄门道子的标配神功了。

但问题也就在这里了，精炼归尘一炁，其他的真炁就统统都是需要精炼的杂质了！也是因此，《混元一气诀》可以把其他真炁，统统都炼化为归尘真炁，极端情况下顶级资质的人，可能炼炁效率是常人的五倍！当然同样的极端情况下，比如环境中只有紫霞真炁，或者煞气，那修炼效率就相当低了。

而也是因此，李凡也意识到玄天剑意那个‘金丹前天下前三剑法’的榜单评价标准，到底是怎么一回事了。

《墨竹山基础剑炁》和《北辰剑宗普通真气化剑指南》，这两部功法，吐纳采炁的部分只是一般，并没有什么特别厉害出彩的，提炼剑炁，运功调用剑炁的部分，也只能说是各有些特色，而且提炼剑炁比较凶险，这甚至是负分。但这两部功法，却可以百分百得实现不同属性真炁间的转化！没有真炁是杂质！

说的有些夸张了，墨竹山的基础剑炁只能转太极五炁，而且必须按照相生的顺序，但确实是不管什么环境之中，所有属性的真炁，都可以直接吸纳，并修炼成需要的剑炁，内景五行相生，真炁就绵延不绝。

而《化剑指南》之气也说过了，所有太极真炁都可以炼化为剑炁，不过它的转化效率比可能要稍微差一点，根据资质根骨的不同，可能一般修士原有的真炁，能剩个五成六成的剑炁。当然李凡也是有所损耗的，剩个八九成吧，毕竟他一开始以为这是外门功法，不刁，就没怎么认真修炼过咳咳。

所以综上所述，玄天的意思大概是，没有什么功法是最好的，老子全都要才是最好的，无论什么时候什么环境都能拿来斗剑，这才是最最好的。

现在来说说《灵枢》的问题。

《灵枢》的问题就是这功法实在太老了。老到炼体，吐纳，双修，炼炁，调息它都有。老到仙宫玄门的功法，都有些影子，看起来像是从这本功法的某个片断，衍生推演出来的。

如果李凡没有猜错，这可能是古仙宫，仙尊世代的修行之法了。由于过于古老，不仅不及后人的推演效率，而且有很多经脉穴位的差错，甚至看的出，《灵枢》本身也是人类在探索修行之法的，非常初期的产物。

抛开最新的功法，掉头回去修炼这种古代初始版的功法，实在是有点莫名其妙。

不过如果一定要找原因，李凡也对九真宗的动机，有些猜测。

那就是天时变了。

现在看起来精妙完美效率的功法，也不会是最好的功法了，毕竟现在虚月当空，很快就是太素的时代了。这是不以人的意志转移的，三大派必然要有所准备。

首先，普通人体，是没法吐纳煞气修炼的。要么就是到元婴期走太素变化之道，要么就是金丹期睡棺材，凭借大悟性塑造归虚元婴。

但这都不是正常练气期修士可以考虑的事。哪怕李凡，也是直到归虚元婴炼成以后，才不再需要依靠心情和系统，来抵抗煞气的影响。

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