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第19部分(第1页)

言先生说到这儿故意顿了顿,看那架势,估计他巴不得手上有一块惊堂木,可以让他说出那句“欲知后事如何,窃听下回分解”了。

“你是想说,这前废帝的噩梦,和使我痛苦的咒术有什么关系?”姜华疑惑地问。

“也不算有什么太大的关系,只不过是同一个咒术罢了。之前我有说过,非正常死亡的人,在阳寿耗尽之前,会以缚灵的形态停留在阳世,特别是那些被杀害的怨灵,人们偶尔可以听到他们说话,一些怨念强大的,甚至可以一定程度上影响人的思想。‘山阴咒’的基本原理,就是将枉死于**常者之手的冤魂召唤并集中,接着‘绑’在凶手的身上,让杀人如麻的刽子手发噩梦也就不算什么了。”姜华皱眉道:“那也只是做噩梦啊,为什么我会疼成这样?”言先生笑了笑,道:“我的故事还没说完呢!废帝是死了,但是山阴公主还活着,史书的说法最后这位‘**天后’是被赐死的,但却并没有提到中间的过程。你知道的,中国人是非常重纲常的,像**这样的罪,放在过去可是比杀人更该死千倍万倍。而古代人又是封建迂腐的,在对于废帝的愤怒过后,他们极力想找一只替罪羊——身为上天之子的皇帝,怎么可能会天生如此下作呢?必然是有‘红颜祸水’的妖物在作怪,魅惑上苍,置万民于水火之中!所以他们自然也不会简简单单用一条三尺白绫就‘赐死’这位公主,她一定要求生不得,求死不能才足以让万民泄愤!于是乎,我们这位巫师又得到了表演的机会。”“当代表‘正义’的巫师给我们的‘邪恶’公主下咒时,他还应要求做了一些小小的改动。你知道对于山阴公主这样性欲饥渴到要和自己弟弟通奸不算,还要数十个男人服侍自己的女人,什么样的折磨才是最痛苦的么?那就是让她被自己的欲望所吞噬,但却让她得不到发泄。于是,‘正义’的巫师就将那些怨灵的力量,从影响人的梦境和思想,改成了影响人身体上的某根神经,某根连通人的‘头’与‘尾’的神经。”言先生说着,伸手按了一下姜华的尾椎,姜华“啊”的一声疼得叫出了声,言先生继而道:“而这里,就是那根,或者说是那一簇神经脉络的中转点。”姜华一脸茫然地望着言先生,显然是不明白他的意思。

言先生叹了口气,用教小孩子的口气说道:“就拿你自己做例子简单地说说吧,每次你一看到姜夜莺,或者抚摸她,听到她说话,都会刺激你的欲望,而你脑中控制欲望的那个部分,会将这个信息,通过神经传导到你的下半身,接着你的小兄弟就会非常识时务地扯起旗来,这就是人的头脑与身体反应的一个本能现象。不过,如果这其中的线路被阻断了呢?如果你的‘欲望’如黄河一般顺流而下,却在中途被硬生生截断,那你欲望的河流,又会以怎样的形式‘泄洪’呢?”欲望之奴:姜华明白了,姜华一下子忽然都明白了。

他的痛苦,原来就源自于自己的欲望。

那无法找到流向的欲望破堤而出,四处奔流。欲流撕扯着他的身体,也在撕裂他的精神,痛苦,正是他的灵魂对于那奔腾不息的欲望所做出的回应。

他的欲望不可能停止,因为人就是为了欲望而生。

一些人被权欲所支配,一些人被金钱的欲望所奴役,而姜华,则是被某种怪异的性欲所祸。

姜华从第一次反抗自己的欲望且失败的时候,他就知道,自己只有屈从,根本没有反抗欲望的可能。

因为痛苦,反抗自己的欲望所带来的痛苦煎熬,是姜华所不能承受的,姜华也相信,这不是任何人可以承受的。

既然无法反抗,那为何还要让自己痛苦?为何不让欲望倾泻而出,让自己释然?

姜华是这样选择的,也是这样做的。

但他没有想到,释放欲望并没有终结自己的痛苦,痛苦反而带来了更多的“伙伴”他没有想到,自己的妻子会给自己下咒,让自己的欲望转化成痛苦,来折磨自己。

他也没有想到,自己的小舅子,会一早就看穿自己的一切,并且坚忍这么多年,计划了一个大局将自己打入谷底,还想将自己置于死地。

这一切都是源自于自己的欲望,那可悲,可叹,却也可怕的欲望。

不过没有欲望,我又是什么?

姜华虽然痛苦,却不后悔。

没有一开始对于钱财的欲望,他就不会费尽心机摸爬滚打,自己创出一番事业。

没有当初对于越莹那炽烈的爱欲,他也不会不顾忌所谓的神鬼之说,也要娶她过门,那也就没有之后的一帆风顺了。

而没有之后对于自己女儿,以及其他孩童那股无法抑制的占有欲,自己又会失去什么?

不,姜华不会失去什么,但那些孩子们却会。

没错,他是一个无耻的恋童癖,在痛苦夺去了他泄欲的能力——也就是性能力后,他仍仗着“慈善”之名,亵玩着一些可怜的孩子。

但如果没有了姜华,那些被他污染的孩子又会怎样?

不是他,谁会去在意一个天天被父母毒打的小男孩?

不是他,谁会去关心一个父母双亡,家财被叔嫂吞尽,自己还被当作仆从使唤的小女孩?

不是他,那对患上白血病的双胞胎,早已因为无力支付药费,被医院扔到外面等死;不是他,成百上千的山区孩子永远不会认识字,也无法走出那如牢狱般的大山;不是他,上万无辜的饥饿幼童已经横死街头,不是他……

言先生所说的一切都是对的,但只有一点,他错了。

他认为姜华只是打着慈善的幌子,给自己开了一个“养殖场”他以为所有的孩子在被他玩弄时,都是无力且痛苦的。

言先生也有错的时候。

姜夜莺,是姜华最后一个用武力强暴的孩子。之后的所有人,都是自愿的。

他们中有的是出于感激,有的则是出于功利的想法:能够用一次的恶心,换来十年的吃饱穿暖,为什么不呢?——疾病,饥饿和旁人的冷眼,让这些孩子早早就懂得取舍,懂得了如何选择自己的路。

他的欲望让他变成了现今的样子,但没有欲望,他什么也不是。

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