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第六十四章 九宝（第1页）

叶昊天好不容易按纳独闯赤灵宫的冲动，因为眼看新造的六位仙人快成功了，不如再等等，犯不着在这接骨眼上挑战对方。

他静下心来，体味着塞外草原的风情，正想迎风飞掠的时候，忽然想起了师傅。师傅啊，你到底在哪里？

叶昊天取出龟镜再一次仔细察看，想找找师傅飞奔的原野有什么标志。这次他看了很久，发现原野上青草茂密，深可及膝，师傅在追逐一群麋鹿，麋鹿围绕山脚转个不停，四周是浩瀚的大海，小山、草地似乎都位于海中的岛上，成千上万的鸟儿在天空翱翔，数百野马在草地上奔驰。风景迷人，十分罕见。他不断变换龟镜的角度，来到空中，视野逐渐扩大，海岛渐渐变成闪光的小点儿，形成一幅地理图，最后终于辨认出来，那是青海湖的海心山。

他跟兰儿商量了一下，决定去看看，如果有可能就把师傅解救出来。

然后他驾起祥云向青海湖飘去。眼看脚下的山峦越来越多，地势越来越高，一个时辰后来到一片群山环绕的大湖前。那湖大得象海一样，蔚蓝的湖面一望无际，方圆两百余里。海心山位于青海湖中心稍偏南的位置，距南岸六十余里，山仅高出湖水两百尺，周围是绿草覆盖的平地。岛上绿草如茵，野花烂漫，淡水清泉，环境幽雅。

虽然第一次来到这里，他却对海心山并不陌生，简直可以说如雷贯耳。海心山以产“龙驹”而闻名，又称“龙驹岛”。吐谷浑时代，曾选择一批体高膘肥的优马，在冬天湖面封冻时赶入海心山放牧，到翌年春天，让海龙与此马交配，生下的“龙驹”能日行千里，追风逐月，异常健壮，被称为“青海骏”。隋炀帝杨广西巡青海，曾派专人到海心山上牧马，以求龙种。唐朝高宗即位后，封吐谷浑王诺蜀钵为骑马都尉，诺蜀钵选送青海良马谢恩。唐代名将哥舒翰曾在海心山建造应龙城。

他站在青海湖边看着海心山，想着如何进去才能不被发觉。岛上有一片房屋，还有一个不小的庙宇和古老的白塔。塔上似乎有人在守望。他没有轻举妄动，只是先放出元神前去查看。

元神如一团白雾来到岛上，先到白塔看了看，发现只有几个小兵，功力甚弱，不足为虑。然后环绕全岛去找师傅。不久发现青阳真人正在山后的草地上停下来，捉到一只麋鹿。仔细一看，那鹿非同一般，身上散发出浓烈的香气，原来是麝。

青阳真人取了麝香，又将麝放了。

叶昊天将元神缩小到七尺大小，来到青阳真人身前，形成淡淡的人形，叫道：“师傅，我是长乐。”

青阳真人吃了一惊，手中拿的麝香香囊差点儿掉在地上，抬头看见叶昊天淡淡的元神形体，一时疑惑不知是真是假。

叶昊天提醒道：“师傅，我是长乐啊，您忘了入门那天测智那局棋吗？当时我那一着是下在天元左两格。”

此时青阳真人才完全相信，说到：“长乐，你的功力已经达到炼神还虚的境地了！可喜可贺啊！”

叶昊天问道：“师傅，你没事吧？”

青阳真人叹道：“唉，对方拿青城数百人的性命逼我服下‘神仙丸’，刚服之时遍体舒畅，飘飘欲仙，后来必须十日一次按时服用，否则就浑身难受。我静坐默查，感觉全身经脉完好无损，脑海深处的意志二灵却被药物所制，日趋消瘦，功力也下降了很多，已经无法飞跃这六十里宽的湖面了。”

叶昊天又问道：“师傅，岛上有几个妖人？”

青阳真人道：“大约十来个，只有一人功力极高，似乎已经到了仙人界，还有一人大概到了真人界十七重。其余七八人不超过真人界十二、三重。”

叶昊天继续问道：“正派高手有几人，师傅您到什么境界了？“青阳真人答道：“这里只是妖人的一个秘窟，规模不大，正派高手约有二十余人，大家都吃了神仙丸，根本提不起精神。我本来已经到了第十六重，现在只有十三、四重了。”

叶昊天想了想道：“师傅少等片刻，我去去就来。”说着元神飞回本体取了一颗祖州升仙丹来，递给青阳真人道：“师傅服下此丹试试。”

青阳真人找个又高又密的草丛坐下，将麝香摆在面前，装出正在整理麝香香囊的样子，接过丹药服下，静坐调息。

叶昊天在旁边守候。无聊的时候把师傅面前的麝香拿起来看。麝香是极名贵的药材和高级香料，具有通诸窈，开经络，透肌骨，解酒毒，消瓜果食积，活中风，治疗痰厥、积聚症瘕的功效。他熟读经书百万册，知道麝分林麝、马麝、原麝、黑麝和喜马拉雅麝等，主要分布广泛，遍及东北、华北及陕西、甘肃、青海、四州、西藏、云南、贵州、广西等地。大凡达官贵人对麝香都不陌生。除了放入香囊佩戴身上，象唐代诗人杜甫在《丁香》诗中所言：”晚坠兰麝中“外，还有一个用处就是在上等墨料中加少许麝香，制成”麝墨“写字、作画，芳香清幽，若将字画封妥，可长期保存，防腐防蛀。

他反复察看那几个麝香，先闻，上等麝香有浓郁的香气，经久不散，在三丈外也可闻到香气。而这些麝香在三十丈外都能闻到，真是异种。然后用手捏，麝香香囊微软，有回力感觉，放手后皮部凹陷自行弹起恢复原状。最后他尝了一点点，发现刺激性很强，辛辣味较重，味苦凉，有浓郁香气，凉直达舌根，有钻舌感，其味纯，无异味。绝对是极品的麝香，不知道九阴教收集来干什么。

过了半个时辰，青阳真人醒过来道：“徒弟啊，你这丹药真神！我的功力已经直上十八重，意志之灵的禁制似乎也消失了。现在逃走应该没问题，只是那里还有两个弟子，眼看他们受苦，实在不忍心。”

叶昊天道：“师傅请返回原处，找几个同道准备好，我晚间再来，争取将所有妖人一举擒获。”

青阳真人点点头，说了一下自己住的地方，然后往回走去。

天色还是中午时分，叶昊天收回元神，在湖边来回走着。想想海心山本是一方净土，四周环水，远离尘世，本是修真人隐身修炼的佳境，竟然也被妖人占了。

他一边看着湖水，一边感慨不已，高山环绕，湖水碧蓝，青海湖不亏高原上的一颗明珠。站在水边，他捧起湖水尝了尝，发现水是咸的，原来是一个咸水湖。

忽然，他发现水中有一游动的物体，牛身豹首，白质黑文，毛杂赤绿，跃浪腾波，迅如惊鹊。怪兽离他只有五丈左右时，似乎看见了他，急忙潜入水中去了。

他不知是什么东西，心中好奇，跃入水中，随后追赶。

怪兽游的极快，越来越深，渐渐来到湖底深处不见了。

叶昊天四处巡视，发现湖面那么大，湖底却很小，只有几百丈方圆，实在难以想象。整个湖象个漏斗一样，最下面的尖端构成湖底。湖底很暗，正中央却有个闪闪发光的东西。相隔数十丈，胸前的乾坤锦囊已经热得滚烫。他游到近前仔细观看，发现原来是一个高达丈余的宝塔。塔身近乎圆形，底呈六十四角形。用手摸了一下，感觉宝塔似金非金，似印非银，金光闪闪，不知什么材料构成。塔面圆滑，入手极为细腻，让人爱不释手。他真想把宝塔收入乾坤锦囊，要是能小点儿就好了。这样想的时候，忽然宝塔真的小了一截，变为五尺大小。他心中默念：“小，再小些”。宝塔小到两尺大小，接着变成三寸高，刚好可以托在手心上。他心中惊喜，一手托起宝塔，出了水面，找个僻静的地方继续察看。

这时的宝塔高三寸，底径两寸，塔底似乎有几条裂缝，仿佛可以打开。他口中念道：“开，开”，塔底竟然真的沿着裂缝打开了，里面一片漆黑，似乎是中空的。入口有数道极其复杂的阵法，身在阵外就可以感觉到里面阴风阵阵，鬼哭狼嚎，似乎有很多妖魔鬼怪困在里面。他不敢贸然进去，生怕一不小心自己也困在里面。

察看良久摸不着头绪，如果没有说明用法的玉简，想施展宝塔只怕极为凶险。宝塔相关的玉简在哪里呢？难道还在湖底不成？

想到这里，他将宝塔收入乾枯锦囊，再次来到湖底察看。不久找到原来宝塔所在处，此时胸前的通灵宝玉又热了起来。他仔细寻找，找到一快红色的镶金玉片，竟然是自己梦寐以求、寻找了两三年的东西。这发现令他欣喜若狂，迅速来到湖面，找了个极为偏僻的山谷，叫兰儿出来护法，然后取出另外四片玉来。

在一个石台上，五块玉片终于拼在一起。可惜上面的文字非常古老，难以辨认，他揣摩了很久，才认出几十个，玉片上刻的是古老的象形文字。幸亏他精通各种字体书法，中国的文字本来就是象形文字，所以才能悟解开来。他不忙深究，先看大意。全文分开头和结尾，中间还有九段。

先看开头，开头大约是：“余盘古大帝，又号原始天尊，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。身有九宝，一曰开天神斧，二曰监天御印，三曰九品莲台，四曰镇妖宝塔，五曰瀚海神舟，六曰乾坤锦囊，七曰通灵宝玉，八曰阴阳法轮，九曰观天宝镜。监天御印已授玉帝监管天上地下，神鬼百姓；九品莲台已授如来，主理心性变迁，六道轮回。其余诸宝散落人间天上，有缘者得之，但望造福百姓，不然宝物相克，难免横死。”

再看结尾，大约如下：“九宝之力，操者相关。功力日增，宝力日长；行善力增，为恶力减，多行善事，诸恶莫为。”看到这里，叶昊天感叹不已，九宝已得其三，奈何自己功力太弱，不能尽展其力。

他又挑着看了看镇妖宝塔那一段。里面大体说宝塔内分九层，每层都有大阵守护，顶部的阵法最简单，是一个四柱六爻九局阴遁困妖大阵，越往下越复杂，压力也越大，只有大奸大恶，罄竹难书之辈才会压在底层，罪恶越轻越居于上层。镇妖宝塔甚有灵性，可以自动将妖徒分类，散布在不同层次之间，若是恶徒改造好点儿会移到上一层，最顶层有个观心台，如果彻底弃恶行善，或者本来没有罪恶的人就会从观心台上方的塔顶出去。若是误将善人关入其中，施法者必损功力。然后是如何施展宝塔的方法，他默念两遍记入心中。

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