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第7部分(第1页)

阳光穿透树叶射下来,树与树之间还飘荡着、弥散着水汽,水汽在阳光的照射下,上下地运动着,似乎也在欢腾跳跃,为了这阳光的出现……

可是天气是善变的,天一转眼就又阴了下来,阳光很快便没有了踪影。

可是,那一线阳光带给人们的,不仅仅是短暂的温暖,更是在昏暗中的,那无限的希望啊……

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文字·人生

文字·人生

这两年的路,像是用文字铺就的,这段人生,像是文字积攒起来的。

文字,在无声无息之中,成为了我人生中的一个组成;人生,在浑浑噩噩中,竟然能够归结在那区区几万字当中……

于是引发我对文字、对人生更多的思考。

(一)文字

周末是闲适的,于是能够不同于往日,可以静静地坐下来,告别喧嚣繁忙,随手翻开文夹,一叠叠的文稿散落下来,才惊讶的发现,几年下来,竟然写下了如此之多的文字,于是细细的读起来,读完后,才发现像是回忆了一次人生历程,人生中的每一次成功与失败,每一场悲欢与离合,每一回欣喜与感动,都一一记录在了这些静止却流淌着生命灵动的文字上。

或许是这些过去的文字激发了我对往事的回忆,我搬出了近些年的日记本,想再找出什么,我找到了一些人生中最开始的一些情感,一些泉思的涌动,一些现在不可念及的无忧无虑,那是一个真正的“无忧山谷”。

文字,是希望,是明天第一眼看到的阳光;文字,是回忆,是回过头就能体会到的甜蜜;文字,更是寄托,是心灵疲惫时最好的归宿。

(二)人生

人生,就如同文字,就形似一部文学作品,它是小说,虚虚实实,真假难辨;它是散文,看似散沙的生活,却是深藏多么丰富的情感;它更是一首首诗,每一个人生历程都是一首诗,或许是一首甜蜜的爱情诗,或许是一首美妙的抒情诗,或许是一首豪壮的咏怀诗,或许是……

人生,是没有结局的小说,是只有省略号的诗,省略号可以永远延续下去,也可以就此停止……

选择了什么样的文字,就选择了什么样的人生。

人生,是纸上涌动的文字;文字,是真实美丽的人生。

笑看世界

笑看世界

大肚能容容天下难容之事,开颜一笑笑天下可笑之人。

芸芸众生,又有几人,能有弥勒佛祖之坦荡?

——题记

面对忧愁,遇到悲伤的时候,我们通常是怎样呢?面对成功,遇到喜事的时候,我们通常又会是怎样呢?

一个凡人的一生,有过多少大喜大悲,还将会有多少大喜大悲,大喜大悲的背后又是怎样的起起落落的故事。也许,它带给我们的,佛祖留给我们的,会是更多的思考。

大喜之人,易乐极生悲;大悲之人,常神情恍惚,白头鬓衰。于是我知道,我们应该做到不要大喜大悲,我们要用更平常的心态去面对人生中的更多悲痛与欢悦。

可是,我乃一介平生,庸人一个,必然常大喜于可喜之事,大悲于可悲之情,于是焉,身心疲惫,不堪重负。

终有一日,坐在大肚弥勒佛下,听着阵阵回荡的木鱼敲打声,听着阵阵萦绕的佛经吟唱声,此时,那是一种心灵的升华,又并非与世隔绝,那只是一种坦然,一种释怀。一种心向佛祖,看透世俗万物的坦荡情怀罢了。

弥勒佛能够扬着一张笑脸看世间万物,那种笑非大喜之笑,它只是一种坦然之笑,一种大肚能容天下事的坦荡。

于大悲之时,一笑而过,坦然面对悲伤,笑是支撑,是希望;于大喜之时,一笑而过,坦荡面对成功,笑是警钟,是戒书。如此,大悲时,无悲痛欲绝者,大喜时无骄傲自大者,于是,真正能做到戒骄戒躁了。

我们只是凡人,我们并非弥勒,我们没有笑看世界的坦荡,我们只能为了世界上的大喜大悲而奔忙,我们只能将自己丢弃在这悲喜交加的世俗里,沉沦。

我们只是凡人,我们在大喜大悲中开始憔悴,我们最终要消逝在大喜大悲之中,于那痛苦和欢颜里走向人生的终极。而弥勒呢?它还将伫立在那,依旧笑看着世界。

人,终究为人,必要在尘世中以哭而逝,佛,终究是佛,必能在笑看世界中,永存……

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佛·众

佛·众

尘世中只有那一张笑脸可以冲破尘嚣可以超越世俗

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