晚上,两人赶快吃过饭,骑上马向苍陵小城飞奔而去。
荀先生来楚国已经一年有余。在英武宫见过嬴政之后,荀先生明白,嬴政虽然对自己表面尊重,却根本没打算接受自己的治国道理,再在秦国待下去也是无益。来楚国后,荀先生决意不再传授自己的学问。他感到很累了,无法像盛年时那样思考问题。那时,在秦国的强盛中,他的确感受到了一种力量,预感到这股力量注定将改变整个世界。但现在,他却十分厌倦,因为随着秦国的强大,他最珍视的许多东西却在消失。荀先生越来越清楚地看到,孔子的那个礼乐世界,是不会这么容易就到来的。
在命如夕阳之时,荀先生无比留恋自年少以来学习的诗文,时常沉浸在其中不能自拔。楚地的百姓于诗文似乎无师自通,他也打定主意在楚地以诗文了此残生了。
项羽把妹妹送到门口,不愿进门,说:你自己听去吧,我到外面转转,一个时辰后来接你。
项妍走进小院子里时,里面的人已经静静地坐好了。正中有一张漆案,一位神态安详,却又透露出某种复杂神情的老人坐在那里。案前是一座精美的青铜攀兽熏香炉,里面大概放了些栗树叶、冬青树叶、女贞、桂花等香料,发出醉人的香气,使春夜的小院充满了神秘之感。案子上放着几卷竹简,一只黑陶盅。一只薄陶壶坐在火炉上,悠悠地冒着热气。
第三章 秦军到来前夜之楚风(9)
荀先生说:楚人笃信通灵,祭祀活动也十分繁荣,迁都以来,风水一变,人心不知变了没有?
坐中有老者说道:荀先生真是问对了,寿春天气明媚,不似郢都云山水壑,大江从天而降,年轻人已经没有那人神交融的信仰和飞旋于巅峰间的体验。我已经十几年没听过神巫唱诵了,今日正想一饱耳福呢。
荀先生欣慰地笑了笑,说道:楚地的老歌谣已经讲了不少。这段时间,我重温了楚国三闾大夫屈原的诗歌,有了点领悟,很想一吐为快。今天,就先讲讲《招魂》这一篇吧。屈原的诗歌不少,《离骚》、《涉江》、《哀郢》的感情炽热、抑郁。但这一篇《招魂》,却是他为春季举行的祭天大典而作,很是绚烂,真正继承了楚辞的血脉。
荀先生凝视了片刻寂静的夜空,调理了一下气息,清朗地诵读起来:
魂兮归来!南方不可以止此。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。雄虺九首,往来儵忽,吞人以益其心些。
归来归来,不可以久淫些!
这些诗句从荀先生的口中一出,就似乎变成了莫测的精灵,隐藏在香炉飘出的迷离香气中,时隐时现,在静夜的微风中飞舞,掠过人们的鼻尖、眼睛,在大家的头顶猛地打了一个转,冲上无垠的天顶。而听者的灵魂也好像受到了鼓舞和诱惑,跟随着那些精灵,沉醉地遨游在夜空里。
人们好像看到了云雾峻峰之间的凶龙大蛇,豺狼虎豹,听到了从云涛碧海之中传来它们恐怖的吼叫声。隐约之间,在不远处,又有一个人间仙境,世外桃源。
接着,诗句文锋一转,彩绸锦缎,靡艳歌风,二八佳人,明烛华容,翡帷翠帐,高堂明月,雄关漫道,如洪水从天滚滚而来,不给听者喘息的机会。仿佛这人间仙境才是游荡的灵魂可以最终安歇的地方。
荀先生诵完诗句,坐在人群里的一位盲者已经泪水涟涟。他说道:我已经八十有三,曾是楚怀王时宫中的乐师。当年秦国将领白起率军攻楚都郢之门户鄢郡,楚国倾举国士卒抗击入侵。白起掘开长谷水,水淹鄢城。当时洪水滔天,从西城而入,鄢城三十几万军民成为水中浮萍。三日之后,城东积尸累累,几十里之外都可以闻到尸臭。我侥幸得以生还,随楚襄王来到陈地,后来又到寿春。虽然几十年光景过去,但当年鄢城保护战的惨烈景象依然历历在目。
每当我徜徉于郢都旧地,在烟雨迷蒙的群山水壑之间流连忘返之际,总是在问自己,楚国立国五百年,国运是否就此结束?唉,书中所说的国运二字,当真可怕,只有心同所感,却无力抗争。
年轻时,我曾经和着三闾大夫的《山鬼》一篇,作曲一首,后来诗词佚失,几十年来竟然只知曲而不知词。今晚听先生讲解屈原诗词,精到准确,把屈原诗词的精义发挥得淋漓尽致,我实在是三生有幸。请先生诵《山鬼》,我抚琴为您和之。说罢从身后搬过一把焦尾琴来。
荀先生说,先生能为《山鬼》和曲,足见慧眼独具。屈原的诗词大多雄浑瑰丽,阴郁疑虑,常发大追问、大情感,而独《山鬼》一诗,写了一位清丽婉转的巫山神女。在诗中,那神女玲珑可爱,一笑一盼,俏媚动人。我想,屈原大概是在不多的几刻心情舒朗明净时才写出这样的诗句吧。
盲者道:先生所言极是。只是,楚国历来是乐舞不分家,况且《山鬼》本来就是男巫扮作山鬼的独白。可惜我只会抚琴不会歌舞,若有一名舞女在此,演绎那巫山神女的绰约风姿,那今晚真可谓精彩绝伦了。
话音未落,一名紫衣少女走到盲者琴前,睁着明亮的眼睛,淡淡一笑,说:妍儿懂得一些楚国歌舞,让我试一试好吗?
盲者听到少女的声音如珠落玉盘,期待中又带着掩不住的大胆、快乐,而周围的人却鸦雀无声,仿佛被这声音惊住了。盲者不知是怎样一位少女站在面前,遂微微起身还礼,示意荀先生可以开始了。
不愧为楚国乐官,年纪越长,对清越的弦乐理解得愈加深刻。他漫不经心地拨了几下琴弦,以长调起首,看似杂乱无章,却让人冥冥之中看到湖水荡漾,金色点点,意境无比舒展。
荀先生略略体会盲者的意境,似唱似诵道:
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文貍,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
楚地歌舞近于神祈,显得超脱、空灵。按着楚舞的要求,项妍轻轻解开发髻,让长发飘于腰际。接着,仿佛自己就是那在山间溪旁顾盼生辉的年少女神,和着琴乐轻盈起舞。
盲者的琴声渐渐高远,仿佛山峰之间的云雾,又像幽谷中的一池静水,几片花瓣落于其上,微澜不惊。项妍觉得自己又回到了芍陂旁边,在水中看到自己的面容,看到头上俏丽的野*,舞蹈间禁不住浅浅一笑。她的手臂举过头顶,脸庞贴着衣袖,眼睛望着飘渺的夜空。此时,紫色的长袖悄然滑落,露出洁白娇嫩的手臂,与修长的颈项交相辉映。
人们看呆了,似乎眼前真的从冥灵之中走来了神仙少女,在静水旁,在花丛中,孤芳自赏,不胜爱怜。荀先生诵唱着,看着眼前的少女,傲气中带着俏丽,严厉峻峭却又春意盎然,痴迷的浅浅一笑尤其动人心魄,带着楚地天然的野性与神秘,好似深山之中一朵娇艳灿烂的野花,与《山鬼》当中的形象宛若一出。
慢慢地,琴声中染上了悲楚情怀,这原本是屈原作《山鬼》时深藏心中,故而如此演绎也在情理之中。人们仿佛听见了当年鄢城大水的轰轰巨响,听见几十万楚国人在水中发出凄惨的哀叫。琴声从清越向悲怆的过度十分不协调,因为其中本是隔着天壤般的鸿沟。人们仿佛被惊醒了一样,置身于马嘶金鸣的沙场之中。
项妍也领悟到了琴声中这层涵义,舞姿变得忧伤而缠绵起来。同时,额角也流出细细的汗珠。轻柔的夜风吹过,人们闻到一阵清新甜美的少女香味。
曲罢,除了小虫的鸣叫,万籁俱寂。夜深沉,人们悄悄起身回家。项妍骑在马上,心中既陶醉,又隐隐不安,可轻风柔美的夜空使她怎么也不能相信会有什么厄运临头。
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