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第47部分(第1页)

她放下手中书卷,又换了一本。朗声读道:

周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太守。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:“今时和岁丰,何苦而不乐耶?”父老叹曰:“三害未除,何乐之有!”处曰:“何谓也?”答曰:“南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。”处曰:“若此为患,吾能除之。”父老曰:“子若除之,则一郡之大庆,非徒去害而已。”处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟,蛟或沈或浮,行数十里,而处与之俱,经三日三夜,人谓死,皆相庆贺。处果杀蛟而反,闻乡里相庆,始知人患己之甚,乃入吴寻二陆。

紫羽叹了口气:“你要说什么就直接说好了,不要总是读书好不好?你读了我也不晓得在说些什么。”

无双笑道:“刚才我读的越绝书宝剑篇里写了一个故事,就是春秋时的名匠欧治子,他取山中铁母,以若耶之溪水,造了五把神剑。”

紫羽道:“这五把神剑我当然知道,就是湛庐、纯钧、胜邪、鱼藏、巨阙。”

无双点头道:“不错,这五把剑向来被神仙妖怪和人类争来争去,鱼藏剑在春秋的时候,由专诸用来刺杀了吴王僚。而纯钧剑曾有人要用两个有集市的乡镇,千匹骏马和两个有一千户居民的城市来交换。但楚王却不换,因为他说欧治子已经死了,就算有倾城的金银财宝,也不能再造出这样的神剑。而当时他所说的神剑尚是指五剑中的第二把纯钧。”

紫羽叹道:“想不到楚王把纯钧剑看得如此珍贵。”

无双道:“而五剑中的首位之湛庐剑更比纯钧剑还要珍贵,据说此剑已经通神,因为吴王失道,它便化水离开吴王。”

紫羽道:“难道世间真有如此神剑?”

无双道:“可惜神剑需有德者居之,虽然神剑离开了吴王,但几经易主之后,便悄然化去,大概是因为世上之人大抵德行缺欠,不足以成为神剑之主。”

紫羽道:“那么现在这剑又在何处?”

无双道:“本来剑已失踪,但到了前晋,却有一个人,在偶然的情况下找到了这把剑。”

紫羽道:“就是你刚才说的周处?”

无双道:“不错,这位周处,本来欺压乡里,乡人将他与猛居和蛟龙相比,称为三害。他听说以后,便决定除去其他两害,孤身一人,射杀猛虎,又入水斩蛟。”

紫羽点头道:“果然是位英雄,有错能改,比世上沽名钓誉之辈强了很多。”

无双道:“周处与蛟龙相搏,终于杀死了蛟龙,却发现,原来那蛟龙居然是湛庐剑所化,他也因此得到了这件宝物。”

紫羽道:“听说剑与龙同宗,又是你的亲戚。”

无双笑道:“剑若不愿居于人世,便会化龙而去,这样的亲戚总比马强得多了。”

紫羽道:“你说了这么半天,是不是已经想出来,第四首诗指的便是湛庐剑。”

无双道:“诗中所写,全是湛庐剑的故事,我猜想,除了湛庐剑外,不应再有别的可能。”

紫羽道:“如果湛庐剑被周处所得,现在又应该在何处?”

无双道:“根据书中所载,周处的家乡是在江南的阳羡。周处后来拜江左名士陆机,陆云为师,做了朝中的大将,在与氐人的战争中,为国捐躯而死。但他的家人应该都留在阳羡,而周处死后,一些遗物也被护送回阳羡,想必湛庐剑也在其中。”

紫羽道:“那还等什么,赶快去阳羡。”

她话音未落,流火已经消失不见。

无双苦笑道:“怎么那么急,我还没说完呢!”

紫羽道:“还有什么没说?”

无双道:“此剑向来杀戳过重,又是通灵神剑,需得象是周处这样大智大勇,又德高望众的人才能降服,而剑也诚心诚意,一心为主。若是德行不足之人持之,只怕反会被剑所嗜。”

紫羽道:“你担心流火控制不了这把剑?”

无双悠然道:“你觉得流火很有德行吗?”

紫羽苦笑,“他只是一个妖怪,怎么能说得上有德行。”

无双笑道:“正是如此,若他并非是一个有德之人,如何能够控制这把剑?”

紫羽道:“那怎么办?”

无双笑道:“那就看他的造化了,是他降服这把剑,还是被剑降服。”

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