听完这些往事,寂公子心中奇怪。假如司徒深真是朝廷所杀,那么化仙壶也理应落入朝廷之手。
既然双方有合作关系,朝廷必定知道此物的不凡之处,更应该严加保护才是。
又怎么会轻易流转到教主手中呢?
难道说崔言为了双方的合作,把这东西也作为“诚意”一并送给了临渊教?
亦或是除了如公子,教中还有人在朝廷为官,而且此人所掌握的资源远大于一个游击将军?
她想不透,但随即又问道:“那韩湘云既是你的同门师姐,又为何会投靠了伪朝呢?”
幻公子道:“师姐这人从小就离经叛道,师父生前为此也是操碎了心。她不尊我南疆习俗,最崇拜之人竟是那个两百年前私自出逃的寨主之女。”
“然后呢?”寂公子问道。
幻公子道:“她成婚之后,竟杀死了自己的夫婿。此举自然不为我南疆所容,只得北遁来到中原。”
“她投靠午朝之事,我也是出了南疆之后才得知。至于究竟为何,我也不知。不过她这样的人,做出什么都不让人意外吧。”
关于幻公子所说之事,寂公子从师兄陶尘客那里听过另一个版本。
说是南疆偏远之地,虽也是王土,却不归王化,多有陈规陋习。
他们除了信奉刀仙曾迟外还信奉一个叫蛊圣的神仙。
根据蛊圣的要求,人生来便在明面上被划作三六九等。
相比之下,中原人虽然也生而不同,但朝廷和权贵们至少不会傻到时刻宣之于口。
而且他们往往会为先天和气运的优势找些后天和主观的理由。
你过得不好?
那肯定是因为不够聪明,不够努力啊!
可权贵们若是真的相信自己的泼天富贵靠的是自己的能力,又请那么多风水师做什么呢?
父亲够努力,也够精明。但他还是时常说自己能有如今的家业多半靠运气。
大致清楚父亲发家史的岳雁谣知道——这不是谦辞。
总之,中原这种统治的办法自然要高明许多。
师兄曾说,韩湘云虽然武学和制毒天赋异于常人,得以少随名师。
可按照南疆的陋习,她生来的地位便比旁人低。便是能力超过对方,上等人要她做什么,她也不得不从命。
在南疆,婚姻大事都是地位更高之人说了算,韩湘云不得已嫁了一个根本不喜欢的人。
婚后,她那个所谓的丈夫在其他地方稍有不如意,便对着她拳打脚踢。
尽管武功远高过对方,但在南疆的礼法中她却不能还手,甚至不能用内力相抗。
因为内功的反震之力也算是还手。
丈夫想做什么,韩湘云必须无条件服从,否则就会受到宗族的训斥乃至审判。
可他那丈夫还觉得不放心,因为他觉得自己的妻子眼神中总带着愤恨,担心总有一日要对自己不利。
因而他向部落的长老们提出请求,不仅要废掉韩湘云的武功还要砍掉她的双手,免得她下毒报复。
那男人言之凿凿,说一开始就不该让这么个下等人学武和制毒。
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