家国大事,在祀与戎。
天下有王,分地建国,置都立邑,设庙祧(挑音)坛墠(山音)而祭之。
身为诸侯之士,秋月节这天,青氏封土上下诸位家臣,也是极为重视祭祀的。
这不仅仅是对社稷和先祖的祭奠,更是只有贵族及家臣才拥有祭祀资格的荣耀,当然这一切领主大人内心表示例外。
“祭不欲数,数则烦,烦则不敬。祭不欲疏,疏则怠,怠则忘。是故,君子合诸天道,春禘秋尝。霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也······”
黑脸少年廉珀面色肃然而立,琅琅上口诵读着一张不知道有多少年历史的兽皮祭文。
看这张皮卷的破旧程度,恐怕上面的文字十几年来就从来没有换过新的吧?不怕得罪祖先神灵了?领主大人心里暗自腹诽。
虽然秋娘算是封土内除青阳之外地位最高的人,但女子不得主持祭祀这个惯例,就只能由廉珀这位预备家宰顶替,幸好黑脸少年识字不用领主一人多职,看那粗壮身板真不像一个文化人。
祭祀居然不是一次就完事了,诸侯之士三祀,左社、右庙、后桃夭,心里嘀咕着浪费时间的领主大人一想到大夫五祀,诸侯七祀,心情立马好了很多,听说天子要祭祀九次不知道怎么熬过来的。
青氏祭祀使用的祭品很简单,天子祭祀用太牢,诸侯用少牢,大夫宗庙祭之,士爵祭祀不过粟、韭、鱼、豚、鸡五种祭品。
粟就是谷子、小米,来历已经不可考之,是作物中种植历史最长,种植面积最大的粮食作物。
历来被作为粮食丰收的代表,而且必须用当年新收获的优质粟米才行,这也表示对祖先的恭孝。
韭是韭菜,代表家中的蔬菜丰收,又有家族长久之意,这个很简单,只需要菜园子里割二两新鲜韭菜洗干净晾干就足够了,不过需要品相完好。
鱼为河鲜,代表这一年水产的丰收,须使用五斤以上没有任何缺损的红尾鲤鱼。另外鲤鱼还有一个意思在里面:鲤,礼者,恭孝也!鱼,有余也!
豚为猪,代表六畜兴旺,一般是用三十斤以下没有阉割的小猪,当然了如果是大夫祭祀使用的羊,就得是半年以上不足一年的小公羊,牛则必须是成年带角公牛,根据地位各有不同之处。
鸡为禽类代表,更有‘吉’的意思在里面。
不管是天子、诸侯,还是卿士大夫亦或者国人平民,大部分祭祀都会使用鸡做祭品,当然母鸡是绝对不能当做祭品的,最好使用体重过七斤,饲养一年以上的红色大公鸡。
这五种祭品,代表了目前邢国乃至大申朝农业生产中,几乎所有的类别。
当然也有一些不懂钦制礼仪的平民富户,往往也会把一些不在礼制祭品范围内的果品、干果、蔬菜也摆几个碟子放上去,只是凡遵循礼仪的世家贵族,都会嘲笑这种不懂礼制乱来的土包子。
青氏虽然只有十几年的沉淀,不过有极为精通礼仪的秋娘在,几乎事事贴合礼制,哪怕是对礼制要求极高的卿大夫,也会赞叹礼仪之家莫过于此了。
可惜这对其他人来说是莫大的荣誉,对青阳来说却简直是一种折磨。
秋娘在家社外肃穆而立,不断出声指导礼仪的具体步骤。
廉珀跟青阳两人就好像提线木偶一般,面色木然,动作僵硬的按照秋娘的指引,务必正确的进行祭祀过程的每一个步骤,钟瑞、普智等十几名少年则是一脸羡慕的在外围观。
本来家臣属于家的一分子,也应该有资格进家社、家庙祭祀的,但青阳毕竟没有正式及冠,还没有完全接过家主的全部权力,得等家宰钟伯回来后专门举行一个仪式才行。
仪式往往还会邀请跟家族交好的其他贵族观礼,那时候这些少年才算是正式成为青氏家臣,他们现在只能在家社外看廉珀跟领主大人一起祭祀,就连钟瑞也被抬出来观礼。
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