何络罗国与大祐不同,何络罗国的奴隶连牲畜都不如。在何络罗国,无端杀死对方的马,是要让马主人打二十鞭子,并且赔对方一匹马的。若是死的是母马,还要额外赔一个小马驹。可要是杀死对方的奴隶,无论有无原因无论怎样的虐杀,都只要赔些钱财就行了。如果一个奴隶主人,他的奴隶被人杀死了,对方赔了钱而这个奴隶主人还是不依不饶,这个奴隶主将会被大家耻笑。若是奴隶惹恼了主人,主人有权利将奴隶送人或者处死。而且在何络罗国还有一项令人发指的习俗,对待背叛了主人的奴隶,主人要当众生生挖出对方的肝脏来吃。
所以在何络罗国那样的情况之下,可以想象一个王子跟一个奴隶之间的爱情会有多么艰难,更何况这个奴隶还是个男的。
一转眼四五年,两人有好多美好的回忆,六王子赵寻将要开府了。开府的王子就可以有自己的奴隶,他已经跟太傅说好,开府的贺礼,太傅要把香二十五钱送给赵寻。太傅答应了。赵寻决定,等自己独立生活一定要让香二十五钱从奴隶变成主子。也许将来他没有办法在世俗眼中与香二十五钱成亲,也要与他相守到老,让他一辈子过得开心。谁知道天有不测风云,就在赵寻开府前,太傅卷到一个大案子里面,满门抄斩。香二十五钱作为罪奴,是要充军的。
罪奴充军,将要发生什么,大家心知肚明。尤其是赵寻还说香二十五钱生的十分好看。当时好多听到这个故事的小姐们都默默地抹起了眼泪。
赵寻当然不能让香二十五钱去充军!可他找了好多关系都没办法救出香二十五,走投无路的赵寻做了蠢事。他带着一队人去劫了押送罪奴的队伍。
一番恶战,赵寻成功救出了香二十五钱,他带着香二十五钱逃命,可没逃多远赵寻病了。他只能把香二十五钱托付给一个大祐的商队,那个商队的东家是一个叫做“锦绣一枝春”的商行。
赵寻病还没好,就被他的父王找到。然后被斥责,被惩罚。他只能努力表现,上战场冲锋在最前,打猎也是最卖力。娶父王为他相中的女子,做所有父王希望他做的事情。终于何络罗国国王高兴了,隐隐有了让他做太子的意思,还让他代表国王出使他国。所以赵寻就一刻都不能等第一时间来大祐,找他心爱的人。
安韶华说得口干舌燥,顾銛给他倒了杯水。自己也喝了一口“呃……这个故事有用么?”顾銛觉得这个故事十分狗血,而且逻辑不通。破绽多到根本不能忍。
“他这个故事半真半假,有一些是可以证实的。”安韶华接过杯子,道谢,喝了一口拉住顾銛的手帮他按手。“何络罗国的太傅,叫做墨柯丹木,几年前的确满门抄斩了。六王子也的确劫过押送罪奴的队伍”
“其余的都不能证实?”
“嗯。”
“不能证明是真的,那也未必是假的。”
“他要找的人,应该不是香二十五钱,或者说这个香二十五钱不是一个人,而是一对父子。我不知道香二十五钱是哪一个。”
“说来听听。”
“父亲在大祐化名云石,的确会弹琴,天生有喘病,还有一身的旧伤。早年间的确在何络罗国生活过一段时间,也许很短,也许好多年,具体年限无从查证。是不是跟何络罗国的墨柯丹木太傅有牵连,也无从证实。”说着看了一眼顾銛“但是云石脸上,手上都没有奴隶烙印。而且年岁上也不大对,云石有个三十七八了。赵寻今年只有二十五岁。”
“那个儿子呢?”
“儿子我记不清名字了,年岁也不对,今年只有十六七。而且……也没有烙印。”
“那……也许赵寻只是想找人。”顾銛也觉察出问题,找人就找人,编这么曲折的故事做什么?难道这个王子中二病?
“问题是他给手下的人吩咐:找到人之后,把儿子卖到楚馆,只卖二十五钱,却百金不得赎。把父亲按住活生生地挖心取肝给他吃。”
顾銛闻言做出了个作呕的表情。
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作者有话要说:
周六、周日三次元有事情无法更文,周一继续。
有兴趣的美人儿周日下午五点左右微博见。
欢迎捉虫。
第88章墨香
顾銛闻言久久不语,心情却十分难过。在这里生活了将近二十年,他现在面对衔春语梁已经能够比较自然地交流了。虽然对这兄弟俩动不动就要跪还是有些抗拒,但顾銛自以为已经算是能融入大祐的生活了。可是想到何络罗国,那里还是半奴隶制半封建社会。甚至于那里的奴隶制更加残忍。
前世在剧团里,有一次去西·藏挣工分的机会,几场演出之间有一些机动时间,他们这些唱戏的跟唱歌的不一样,他们随便满街走没人认得,所以一群人抱着“来都来了”的心情,一路吃吃吃、玩玩玩、买买买,接着阴错阳差进了一个展馆。那里就在展览一些关于西·藏的奴隶的藏品。顾銛印象最深刻的就是人皮鼓,隐约记得听一个当地的小公务员说,在某个特定的时期,被做成人皮鼓是一件十分光荣的事情,证明你是最圣洁的。
如今想来,还是起了一身鸡皮疙瘩,顾銛起身,抱着自己的双臂搓了好几下,做了几次深呼吸,心里还是堵得慌。
怎么救人?
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