波波小说

第72章（第1页）

&ot;人呀，不论你再怎么聪明，总会有思虑竭尽的时候。我研究科学、创造发明的时候从来都是思如泉涌，灵感似潮。可自从抓了黑蛇的一家老幼，我就感到脑子不够用啦。每天都要想新的刑罚加诸他们身上，针刺、火烫、水淹、鞭笞、饥饿、拔指甲我都用过啦，不新鲜啦。后来我干脆也不想了，在网络上直接搜索人类残酷刑罚大全。哎，你还别说，众人的智慧是比一个人高明啊。日本人对共产党员用的老虎凳，灌辣椒水；古龙在《武林外传》里用水银灌入头上的伤口剥人皮；钱钟书夫人杨绛在散文中说让人吃饱了蛋糕，然后猛打肚子；岳飞传里秦桧岳飞用的&rso;披麻问，剥皮拷&rso;；著《史记》的司马迁所受的宫刑；中国帝王一贯爱用的凌迟处死；米歇尔?福柯在《规训与惩罚》里记载1757年3月2号，刺杀国王的达米安在巴黎教堂前公开认罪，他被硫磺烧焦右手，再用烧红的铁钳撕开胸口和四肢的伤口，然后把熔化了的铅汁、松香、蜡、硫磺浇在伤口上，最后用四马分尸，把尸体碎块放到火刑台上烧……&ot;

眉间见他为了报仇，已陷入疯狂状态，看到他脸上的表情，早已害怕至极，听到这里，不由汗毛直竖，再也听不下去了，掩住了耳朵，大声说：&ot;别说了！别说了！&ot;

十三、伤逝（110）

周文昌不去理她，在地上兴奋地来回走了几圈，假肢踩的地板笃笃作响，自顾自地说了下去：&ot;还有好多呢，一时也说不完。我现在的知识完全可以编撰一部新的《人类刑罚大全》了。那些能致人死命的酷刑，我最多用一小部分在他们身上，把他们弄死了，那可不好玩了，我的仇还找谁报？我以后活在人世，还有什么趣味可言？不不，我不舍得真用那些能杀死人的酷刑，最多设计成《地狱游戏》程序，让他们玩这游戏，每天都享受一下最真实最极致的痛苦，每天用不同的方法死几次。嘿嘿。那可真是享受啊。&ot;安力经历过《地狱游戏》，知道这游戏的感觉和真实的生命感觉一般无二，一个人每天被这些极刑处死几次，活着还不如死了好。

&ot;我每天惩罚黑蛇的家人和手下，不论是真实的刑罚还是《地狱游戏》中的模拟极刑，我都会让黑蛇在旁边看着呢，他亲人朋友的痛苦表情对他的神经健康有帮助啊。他啊，他杀死了我的亦然和宝宝，我可不能亏待了他呢。&ot;黑蛇这时已停止打自己耳光，身子簌簌而抖，眼睛瞪得大大的，被打得鲜血直流、高高肿起的脸上露出惊惧呆滞的表情，抱着头慢慢蹲在地上。

安力大声说：&ot;他杀了你老婆孩子，你杀他报仇就是，折磨他的幼儿老人，算什么男子汉？你这卑劣的行径，跟魔鬼有什么分别？&ot;

周文昌嘿嘿一笑：&ot;魔鬼和上帝一源同本，都是人创造的。魔鬼还真比上帝对人类好，他让人吃善恶树上的果子，懂得了欢喜悲哀种种复杂的人类感情，这才有了活生生的人。如果人混混沌沌，没有情感的在伊甸园中过一生，还有什么意思？上帝不也放火焚烧了所多玛和蛾摩拉城吗？人们在城市中因了自己的欲望生活，有什么不对？哼，上帝也杀人，魔鬼也杀人，只是借口不同而已，上帝和魔鬼实在没什么两样。&ot;眉间阅书甚多，知道所多玛和蛾摩拉是两座荒淫之城，上帝震怒城中的人们太过淫乱，因而焚烧了两城市。

周文昌回身指了指黑蛇说：&ot;这人是黑社会集团的大哥，坏事做绝，也跟引诱亚当和夏娃时化身为蛇的魔鬼相似。他既然外貌似蛇，我天天折磨他，当然要压住他，心里才快意。&ot;他伸手撸起裤管，露出了假肢，也不知是什么金属做的，泛着银白的光，上端宽大，中有关节，下端渐圆渐小，末端是一个黑色的角质状的蹄子。这假肢从外观看去，竟是一只羊腿。上面还有十多个按钮，几十个红绿黄的灯在闪烁不休，也不知做什么用的。

周文昌阴冷的一笑：&ot;他帮我成就了这张脸，我可不去做整容手术，我要保持这容貌，时时刻刻给黑蛇看。我自己再配上这只羊腿，哈哈，那不就是魔鬼了吗？哼哼，自从我在医院里养伤，寻思怎么给亦然和宝宝报仇之时，我就发誓，自今而后，我只掌握别人的命运，不能被任何人掌握我的命运。我要做上帝，也要做魔鬼！掌握玩弄别人的命运。&ot;说到这里，咧开了嘴，哈哈大笑。他嘴唇被烧毁，用力抿起，才能遮住牙齿，此刻纵声大笑，露出粉红色的牙床，脸上无皮的赤红肌肉扭曲痉挛，说不出的可怖骇人。

安力见眉间面色苍白，知道她害怕，伸手握住了她手，另一只手揽住了她肩膀，只觉得她掌心里冷涔涔的全是汗，身子在轻轻颤抖。安力说：&ot;周文昌，世界上没有上帝，上帝也是人创造出来的，你别痴心妄想了。你把我们捉来，到底存什么意思？想要我们帮你为非作歹，你就死了这条心吧。我俩宁愿死了，也不跟你做伤天害理的事。&ot;眉间虽然心里惧怕周文昌，但听安力说得慷慨激昂，心里暗暗赞同，握着他的手用力紧了紧，意示鼓励。

十三、伤逝（111）

周文昌又狞笑了一会，这才收住笑声，说：&ot;我让你们来，既做我的奴仆，又做我的上帝，同时还做许多人的上帝。&ot;安力不明白他是什么意图，不不置可否地说：&ot;哦，那是什么意思？&ot;

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