凌风说是大唐开年!
我一下傻眼了,楞在哪儿,半天搭不上话来。也就是说,他们进来的时候,恰好是隋末唐初了。
“咕咚!”
我吞咽了一口唾沫,看着面前这两个活了一千四百多年的“老妖怪”,满脸的不敢相信。又接着问他们,这么长时间,他们到底是靠啥为生啊?
和尚说,每年“无间地狱”会开启一次,有人误入其中。然后葬身于此,他们会得到点食物,而且这鬼地方也不是没有植物生长,他们靠一些植物的根茎和果子过活。
我说难怪,两人都是修行之人,都是素食主义吧。
我还真怕他们说,每念会有人误入进来,他们吃那些人的尸体过活呢。
凌风最好奇,说问题问完了,我可不可以说一说,外面是个啥情况了?
我叹息一声,说他们最好有心理准备吧。外面的世界大变样了,已经历经了一千四百多年。少林寺,因为救唐王李世民有功,在唐朝时期,信佛之人无数,到今天,佛教成了世界三大教。
至于茅山派嘛!已经没落了,到后来好像门派发生了内讧。有的人用茅山术做坏事儿,也有一部分人还在做好事儿。茅山传人还是有的,不过很稀少罢了。
他两人,是一个喜,一个悲。
凌风有点难过,要出去拜祭一下他门外的师父。毕竟师门没落了,他心里不好受吧。其实要说茅山术的没落,很大一部分,应该“归功”与毛爷爷。
当年,估计又是一场浩劫。唯独和尚残存,现在是吃香的喝辣的,还特娘要大学文凭才能去少林寺当和尚。
等了半天,始终没看到凌风,我和和尚有点急了,赶紧打开门,追了出去。才发现凌风跪在坟前,一边喝酒,一边泪流满面的哭诉。
说辗转反侧已千年,不肖子孙凌风,没能挑起茅山大梁,眼见门派没落。
我听得糊里糊涂的,旁边的和尚说凌风施主的师父,正是茅山派掌门,临死前,让他接位的。
“哦!”
这么一说我就懂了。原来他才是正宗掌门人,奈何没走出“无间炼狱”,最后困了千年,外面的世界早已经变化了。
“阿弥陀佛!”
和尚诵了一句佛号,走上前去,安慰凌风说,“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清静,何处惹尘埃。本是修行人,又何恋红尘呢?”
凌风擦了把眼泪,还说大师教训的是,活了千年,这道理他都不懂,看来道法还浅。
说到这儿,他看着我俩,说也饿了,进去弄吃的。
不多时,一些植物的根茎,还有一壶酒给拿了上来。
凌风笑着说,也没有啥好招待的。但这壶酒,是他在一个“外族人”身上找到的,已经保存了好久。
外族人,我问他是啥样的?
听过他的形容,我也忍不住感慨了。他遇到的,应该是个蒙古人吧,那时候已经进入到宋末元初了。
慧明不喝,还说出家人不饮酒。
凌风笑他,说都已经千年了啊!好不容易还能遇到一个外面的人,今天是喜事啊。何况修佛在于修心,正所谓酒肉穿肠过,佛主心中留。
慧明点了点头,说施主教训得是。
说完,端起酒来,大家用树叶做的碗,一碗接着一碗的喝。
因为我也不知道自己还能不能出去了,但还能遇到他俩,这就是一件幸事儿。一时间,也是敞开了的喝!
喝多了,凌风这家伙脸红耳赤,干脆拍着桌子站起来,说大家这么有缘,又这么聊得投机,又是在这样的环境下。我们何不如效仿古人,结拜为“异姓兄弟”如何?
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