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第二百一十四章 读书人卖报斯文丧尽（第1页）

第二百一十四章读书人卖报斯文丧尽这样可不妙。对于大夏的稳定很不好。因为如果说上流的人也都堕落和腐败，那么下层的人也会跟着有样学样。从而导致整个大夏王国大夏倾覆。某些人的眼里，林册就是整个朝野上下的妖怪。对于这样的妖孽之辈。恨之入骨的人大有人在。话说太子一直很担心林册没有把金票搞出来。担心万一不能让全天下的百姓吃饱饭。这些百姓便会滋事。那时候，整个大夏根基将会动摇。林册也知道。在古代，随便一个天灾就可能爆发流民潮。这些人一旦饿极了。才不会管造反会不会杀头。反正横竖两头都是死。造反说不定还能博得一线生机。对此，大夏皇帝柳白毅才会非常重视这次水灾。太子刘太辉也感受到了父皇的心。于是乎也很是想看看林册到底想干什么。因为这是第一天报纸出售的日子。他很想看看这几天忙活的成果。刘太辉来了的时候，就只看见林册在忙活弄纸张。看着这种从来没有见过的纸张，他双眼里泛出一阵奇怪之色。悄咪咪的走向林册，等凑近了才说话。忽然的声音把林册吓唬了一大跳。“我勒个去，太子……您来了怎么也不吭声，吓死我了也！”

“你这是什么纸啊？我怎么从来没有见过呢？”

林册笑了笑道：“你没有见过这就对了，您要是见过了那才怪。”

“这些纸张究竟是干嘛的呢？本太子很想知道。”

柳太辉一副很认真地看向这些纸张，在他想法里，这些纸张的作用自然是很强大的作用。如果说没有强大的作用他林册才不会这么认真的去弄。林册道：“之前不是跟你商量过一件事么？造金票。”

“什么！造金票？”

“恩！”

林册认真地点了点头道：“造金票。”

“这种纸即便是浸泡在水里也没事，不会溶掉，跟我们使用的宣纸大大的不一样。”

林册话音落下，太子的眼睛都直了。之前跟林册商量过了的。他们平常使用的纸张，一见水就会烂如泥。现在他林册展现出来的纸张，让太子觉得非同凡响。他伸手摸了摸纸张，只感觉纸张上传来柔和的并且跟丝绸一般的质感。很好奇这是用什么做的。林册自然没有隐瞒，全盘拖出。“这么说来，你小子在桃花县的时候就已经开始弄了吧？”

“你认为将来我们会使用金票？”

柳太辉问林册。林册蓦然一笑道：“太子真是厉害，什么也瞒不过。”

“说真的，我在桃花县的时候，就准备试点金票的。”

“不过没来得及，就被调如京城。”

林册将自己那一套金融理论给太子说了说。太子似懂非懂的摇头表示听不懂。毕竟作为古代人，怎么懂得如何收割韭菜啊。要是明白怎么收割韭菜，那就不是小农经济为主的时代了哦。林册见太子听不懂，也不笑话他。接着说：“以后太子您会懂得的。而且利用金票可以大把大把的充盈国库。只要您缺钱，就可以印一波。”

“让百姓始终是处于刚好吃饱的状态，这样他们就会疲于奔命的劳作。”

“不能让百姓停歇下来。”

“否则的话，百姓就会滋事生非，成为朝廷的大患。”

听见林册的话，柳太辉陷入了无尽的沉默之中。对于他接受的大儒们的教育来说。他真心的无法理解，治国还有这样的手段。大儒们都让他做尧舜禹。仁政天下。林册知道柳太辉一时间难以接受这个现实而残酷的话题，就对他说；“表面上仁政，私密下就是阴招。阴损的招才能让大夏长治久安。”

柳太辉叹息道：“看样子，这个世界原本比我想象的要复杂得多。”

太子他自然明白。这个世界并非是孔孟之道那么单纯。真要是孔孟管用，他们自个也就当皇帝了。还用到处跑去兜售自己的学问，求个一官半职吗？其实，人只要活着，就会不断地攫取利益。经过这段时间的底层生活。太子无比明白林册说的话。因此，也没有反驳他这些话。林册见太子上道了，就说道：“走走，我们去外面看看，那些读书人们销售的情况。”

林册比较担心这些人不会运用自己的销售策略。以至于不能达到想要达到的目的。就这样，两人到达街上。穿着的是便装。跟普通人完全地没有分别。话说在古代，穿衣是有阶层的分别的。不是谁都能绫罗绸缎。也不是谁随随便便的能穿长袍。古代的贵族才能穿绸缎。佩戴玉佩都是纯白。下阶层的人，比方说读书人这层士子。只能穿长袍，佩戴成色较差的玉佩。如果违背，这叫僭越。是会杀头的。闲话这么多，就是说林册他两人穿的衣服是跟普通百姓无二。林册和太子上街，找了个四通八达的路边茶摊坐下。这里可以看见四处的情况。当然，他们的目光落在的地方。自然是那些书生们销售报纸的地方。“瞧一瞧，看一看，买份报纸送份菜！”

“走过路过，千万别错过。”

“年底最好看的读物！”

书生们站在街头，卖力吆喝。这成了京城这一天最热闹的新闻。大家得意他们卖的是什么不大感兴趣。敢兴趣的是这些平日一副高人模样，清高无比的读书人竟然会当起了贩夫走卒。这一点，让京城所有的人都感觉意外和吃惊。所以，成了大家的茶余饭后的热议话题。太子看见买报纸的人不多，但围观的人不少。而且都是对书生们指指点点。在人群里又不少的是读书人，他们看见这样情况，都在暗暗地咒骂这人是把读书人的脸面都丢光了。“真是有辱斯文，丢了读书人的脸啊！”

“对啊，他将来怎么走向仕途？”

“这人不是有病吧？”

非议的不仅仅是他们的同行，读书人。还有一些固有思维的百姓，也在非议这些卖报的读书人。

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