吴师爷五十来岁年纪,他的夫人岳氏,叶老太太也是见过的。这时代的对女子的约束也不是太严苛,叶老太太和叶雅茗并没有把吴太太迎到内院去,而是与男客一起在外院的正厅堂坐了。
大家寒暄了几句。
吴太太一见面就把叶雅茗夸了一通。
齐知府是她丈夫的东家,而陆观弈和齐霁的买卖,叶雅茗出了这么大的力,现在叶家与陆观弈、齐霁是合作关系,她自然要奉承好叶雅茗。
叶雅茗露出不好意思的样子,谦虚了一番。
叶老太太忙道:“快莫夸她,小孩儿不经夸,夸了容易骄傲。”
叶崇明见状,心里着实感慨。
商人的社会地位低下,有钱却没权,容易被人盯上,所以大家都想尽千方百计与官府打好交道,每年修桥铺路,摊派苛捐杂税,大家一面心疼钱一面又装作积极的样子去捐钱捐物,奉承好代表齐知府与他们打交道的吴师爷。
说他跟吴师爷有交情,那都是用钱铺出来的。他要不是捐钱排在前面,又是茶行行首,每年还捧着厚礼上门,吴师爷知道他是谁?
可现在,因着叶雅茗显露出来的本事,他们与陆观弈、齐霁成了合作关系,吴师爷的态度也来了一个一百八十度大转弯。他自己不好明着改变态度,便让他太太表现出奉承者的姿态来。
果然还是听叶雅茗的话,找一两个地位高又可靠的人合作,才是叶家该走的正确道路。
这边吴太太夸着叶雅茗,那边齐霁、吴师爷也跟叶崇明寒暄着。
等大家的寒暄告一段落,陆观弈开口对叶雅茗道:“叶姑娘,这是我让新平镇的制瓷师父做出来的茶具,你看看是不是有什么不妥。”
他身后站着的小厮闻言,将手里提着的一个藤箱拿了过来,白蕊连忙上前几步,把藤箱接了过去,打开,将里面的茶具拿出来,一一摆放到叶雅茗身边的几案上。
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第九十章茶具的设计
吴太太也好奇地看了过来。
叶雅茗一看茶具的质地,就满意了几分。
这是甜白瓷,在大晋属于极为高端的瓷器。
叶雅茗上次拿出茶具来,还跟陆观弈说,先让智能大师摆一摆茶席,等茶席布置和茶具的使用在上层社会流传开来,再卖茶具。看来陆观弈是明白了她话里的意思。
茶,虽是一种饮料,上到皇亲贵胄,下到贩夫走卒都喝它。但说到对茶的味道极泡茶手法极致的追求,还是属于有钱有闲又有文化和小资情调的士大夫阶层。因为这种追求,形成了茶文化。
既是文化,那它必是高雅的、艺术的,也必然是高端大气上档次的。那形成并传扬茶文化,必然要从上层社会开始。
那么这些茶具一开始,就要走高端路线。
团茶之所以被人追捧,并不是因为它的味道如何好,而是因为它玩的是高雅。散茶之所以在现在的大晋不入流,不就是因为它没法玩高雅吗?
那么先从茶具开始,再在茶席布置上给士大夫们展示他们文化水平与审美的机会。最后在味道上再推陈出新,让他们发现玩过一种新茶后,还有另一种新茶可玩,而不同的茶类,泡法也多种多样。
如此一来,他们怎么可能不摒弃玩了几十年的团茶,转而来玩花样百出的散茶?
她不需要有一个如朱元璋那样的帝王来“废团兴散”,照样能让散茶替代团茶,让大家回归到茶的本味上来。
看看这些茶具的式样,都跟她画出来的茶具式样一样,叶雅茗点点头,抬眸朝陆观弈笑道:“很好,没什么不妥。陆公子在这么短的时间内能找到制甜白瓷的师父,烧出这些茶具来,实在是厉害。”
“嗨,你不知道,你上次把图纸一拿出来,出了崇善寺,他一个晚上都等不上,就派了人马上出了临安城,快马加鞭去了南边的新平镇,找了那里最好的师父烧了一窑,又马不停蹄地赶回来。这茶具,送到子默手上还不到一个时辰。”齐霁道。
陆观弈也不反驳他,只对叶雅茗道:“京城人都推崇甜白瓷,所以我叫人制了甜白瓷。要是叶姑娘还有什么别的想法,可以都说出来。”
顿了顿,他又道:“放心,我们付钱购买。”
吴师爷闻言,诧异地看了叶雅茗一眼,脸上的表情很是微妙。
叶雅茗自然明白他的意思。
她知道这时候有点身份地位的人都耻于当面谈钱,唯有贩夫走卒,才舍下脸来讨价还价。而叶家作为商人,既选择了跟陆齐两人合作,也理应如此。尤其是叶家与陆、齐两人合作,叶家是处于被动地位的情况下。
可能在吴师爷看来,他虽可以放低身份奉承于叶家,那也不过是看在陆观弈和齐霁的面上。而叶家,在陆观弈和齐霁面前,应该是倾尽全力来讨好陆齐二人的。有什么好的方子,好的东西,应该悉数奉献出来。
至于利益,陆观弈和齐霁厚道的话,会分润一些好处来补偿叶家的付出;要是不厚道,他们不分润好处,叶家也不应该有什么怨言。
主从尊卑,叶家人一定要清楚明白自己处在什么位置。
知道吴师爷的想法,叶雅茗仍面不改色,心里也没有半点不自在,且打算死不悔改。
她来自宣扬人人平等的时代,可没有这时代人的奴性。如果合作最开始,叶家人或她就卑躬屈膝,摆出奴从身份,那以后可就再也直不起腰了。
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