波波小说

第 149 章 番外1 商周（第1页）

【这位商王当然就是我们熟悉的子辛，未来的纣王帝辛。

他此番出猎抵达的帛地，现代有学者考证，认为是在今陕西省大荔县，也就是渭河和黄河的交汇处稍北。

当初他的曾祖父武乙王正是在“猎于河渭”的时候死于雷击，他此番旅程，除了行猎以外，很可能还包含了祭祀先祖的目的。

但是来都来了，帝辛的性格当中，始终保有着一种殷商之王代代相传，流淌在他们血脉中的狂悖桀骜。他们因为掌握着这普天下最崇高神秘的通灵之术而往往自命不凡。

这听起来不像什么好事，但事实是这是一把双刃的利剑。他们会因为这样的傲慢而最终灭亡，却也能得益于这样超人的自信而成就伟业。

所以当帝辛抵达帛地的时候，他自然而然会干出历代帝王巡游在外时常牵扯到的一些政治目的，比如考察地方的掌权者。】

“……伟业？”

许仲琳迟疑着顿住了。他那充斥着各种奇思妙想光怪陆离的大脑极力运转着，反复将纣王在历史上存在的那么些记录重又咀嚼揣度。最后依旧满是困惑不解地停下笔，似是反问又似自语：

“纣王有什么伟业？”

他不是那种最正统的文人，毕竟满腹经史子集的儒生不太可能像他这般因着生活的压力，毫无负担顺滑地试图提笔写点话本小说。年少时看过的太多杂谈，到了最后成就了他侃侃而谈瞎扯的资本。

他心里大概知道纣王不是举世之恶那般的罪人，因为他听过子贡的发言，不过是“君子恶居下流”，所以“天下之恶皆归焉。”，层层累积多出了种种罪名。

但饶是如此，他也被后世人这样一出评价搞得有点摸不着头脑：

不是，再怎么说，他都亡国之君了。还能有什么伟业？

你曾经讽刺过的隋炀帝杨广那样的“伟业”吗？

许仲琳大为震撼。

【在同样的窖穴中还有一片卜辞，“唯衣鸡子（殷箕子）来降，其执？暨厥史（事）？”

过去的学者往往把它当做是商灭亡之后，商朝的一位拥有王室血统的大臣箕子来降，武王占卜该如何处置他的言论。

但是不管从现存的哪本关于箕子的史书记录，我们都可以得出一个结论：箕子和帝辛之间存在很深的矛盾，甚至可能被帝辛囚禁，反倒和周人建立了较为深厚的情谊。】

曹丕挑了挑眉。

比起年轻时身上总自带着一股忧郁文青气息的葡萄王子，在这个时间线上成功熬过了注定死劫，当了个远比历史上的自己成功的皇帝的魏文帝，同样是安静地一言不发，表现出的却更多是一种渊渟岳峙般的从容。

这份优裕感，哪怕他怀里还抱着个孩子都没能减弱分毫。

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