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第30章(第1页)

无欲无求,往往无功无过。

程幼宁:“欲望……”

在遇到岑晚谣之前,程幼宁一直觉得自己是个禁欲主义者,也就是大家所说的“佛”。无论物质、精神甚至生理,她都没有太多的欲求,甚至偏激的觉得马洛斯的需求层次理论是一场落后主义的骗局。

文也总说她骨子里流淌着的是欲望,她嗤之以鼻。

直到岑晚谣将她点燃,点燃她金字塔最底层的欲望,才仿佛将她的血肉和属于人的灵魂唤醒。

若说她现在想要什么,不是谈学术,谈理想,谈人生,而是拥抱她,亲吻她,跨越这一千多公里的距离与她进行人类最最底层的需求交流,用身体来合唱。

这欲望却并不会低俗。

程幼宁:“我想我知道要做什么了。我爱你,岑晚谣,我爱你。”

岑晚谣挂断了电话,静静点燃了一根烟,只是闻着燃烧的烟草味,看那一缕烟垂直往上。

她并不好奇窥探程幼宁究竟明白了什么,在她看来程幼宁只是程幼宁便已足够。

她若追逐理想,她便随她而去。

她若步入现实,她便与她同行。

在与唐佳明的那场爱恋里,她是个实实在在的现实主义者,日日夜夜计较着得失,结果逼迫得双双窒息。

而如今她只求与程幼宁赴一场浪漫之约,无目的,无得失,仅仅追寻最□□的爱与欲望,从巫山行至灵魂深处。

令人惊奇的是,一向胆小如鼠的她,竟真的信她不会辜负。

第25章

程幼宁算得上是适应力很强,仅仅半月,她已经完全适应了东京的生活学习节奏。没有经济压力,不需要打工,这使得她拥有更多支配时间的自由。白天去读书、上课、自习,夜里偶尔在岑晚谣的陪伴下共进晚餐,小酌几杯,然后一起入睡,活得像位浪漫主义诗人。

白天的充实并不会令她疲惫,夜晚却逐渐开始有些难熬。

她太渴望拥抱、亲吻她了。

这浓烈的想法促使一些东西在她的脑海里发芽、成型。

程幼宁:“你说,要是能通过它们感受到你就好了。”

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