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第一百八十六章证据的重要性顾长生的安排（第1页）

正神。

这是大周皇朝，每一个城池都会有的神袛。

在过去，这些正神，还有他们的侍从神袛，都是由当地百姓，自发信仰，自发建造的。

他们虽然也有些神异，但并不强大。

正神们的壮大，还要追溯到五十年前。

彼时，先帝刚刚登基，因为根基不稳，天下藩王多有不臣。

再加上，地方妖魔的祸乱极为严重。

为了稳定地方，安靖人心，先帝果断下诏，直接在天下，敕封三百六十星宿神，三千六百正印神。

星宿神负责各州首府的神道。

正印神，则负责州下面第一级：府城的神道治理。

他们不仅仅要管理好各府城中的神袛们，还要顺手安靖地方上的百姓，镇压地方上那些祸乱的妖魔。

作为被朝廷敕封的正神。

他们所镇守的府城、州城，越是兴旺，越是繁荣，人道越是昌盛。

他们这些正神们，所能够获得的香火也就越多，实力也就越强。

相应的。

他们能够分润给他们那些追随者，也就是各地方府城，灵院里的那些司祭们的力量也就越多。

但。

这个方法，只是在最初比较好用。

五十年前，先帝设立这个制度的时候，天下妖魔祸乱还很严重。

但现在。

天下虽然妖魔祸乱还有。

但比起五十年前，还是要好上一些。

这是其一。

其二，则是因为之后陆续设立的，缉司卫所等机构。

同样是剪除妖魔。

缉司卫所并不需要什么香火钱，也不需要什么信仰。

他们的出现，也使得各府城的神袛们，所能获得的信仰、香火之力，进一步减少。

这也就使得。

到了现在，很多时候，并不是城池越兴旺，香火就越多。

譬如说，天京城。

作为大周皇朝的都城，人道首善之地。

天京城的繁华，无人可以质疑。

但，天京城的正神，所获得的香火，在整个大周，都排不上号。

真正获得香火信仰最多，反而是很多类似南康府这样，妖魔祸乱很严重，但也没有严重到动摇民生，造成民变的地步。

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