刘睿阳和张艺风又感受了几天师父的爱后,最终下山去了。
刘家老爷子刘宏兴催着刘睿阳回去,看来是有急事的。
李长庚关上大门,径直回到后院之中的树下,坐下后又开始感悟起自己山下炼心的所得所想。
翻修一新扩大两倍的纯阳观又开始恢复了安静,观中又剩下他一人了。
这时的李长庚已经不是两年前的自己,下山游历去过不少地方,遇到过一些事情,见到过不少的人,现在更是练气修仙长生有望,现在一门心思都是花在修炼上。
他每天除了早晚功课外,就是在山顶面对朝阳吐纳练气,或者是在院子里练功演练剑法。
这一天,李长庚笑着提着自己的大葫芦就离开了道观。
他打算在齐云山间找些野生药草,好为以后炼丹做些准备。
纯阳观所属的齐云山乃是道教四大名山,为三十六洞天的桃源洞天,山内植被茂盛,动物种类多样,山珍草药很多,草药有铁皮石斛、七叶胆、何首乌、香风茶、木瓜、黄精、桂皮、马勃、杜仲等。
夏季的齐云山中,早已是满山绿色,花丛中蜂忙蝶戏,山顶云绕雾缭,不时会有阵阵小雨。
李长庚漫游在齐云山林之中,走走停停的,边修炼边欣赏山间景色,遇到了野生的草药就顺手采一下,也不采绝,只是摘上几株,留下一半以上为根本,渴泽而鱼的事他是不会做的。
自从灵气复苏后,李长庚还是第一次来这齐云山中,还别说,他还发现了两处灵泉,欣喜之下,将葫芦里重新灌满了灵泉水后,大口喝了一下,丝丝甘甜,灵气也算充足,随后盘膝坐下修炼一会。
这一修炼就是一夜过去了,待到东方朝阳升起,李长庚才慢慢睁开眼睛,吐出一口浊气。
站起身来,拂尘一挥,呵呵笑了笑,接着又往前走去,边走边放出神识探测四周。
走了不知多久,神识感应,不见远处山崖上长着几颗七叶胆,李长庚见无人,轻身而起飞到了山崖上。
这七叶胆叶片呈乌趾状,常具7枚小叶,故得此名,有消炎解毒的功能。
李长庚小心翼翼的将其中两株连带着泥土一起挖了出来,收入到葫芦之中。
“呵呵,回去可以移植到小青山上的菜园里,不过也不好,看来要开一个药园了,以后遇到合适的药材或者灵药都可以栽种到里面,嗯,小青山后山的那个灵眼位置就不错,回去就拾掇一下。”
李长庚跃下山崖,笑着吟诵起来:“自言其中有至乐,适意无异逍遥游。逍遥乐真欢,何须丝与竹,呵呵呵呵…”
走出山间来到了一处集镇,不远处山上有处宫观,名曰玄天太素宫。
南宋宝庆年间,道士余道元入山修炼,并于齐云岩创建佑圣真武祠,供奉真武大帝。相传真武大帝神像为百鸟衔泥塑立,特别灵验,因而香火日盛“玄帝香火,在均州曰武当,在徽州曰齐云。”
此后崇慕道教的方士、居士相继来山,择地筑构,道教建筑规模日益扩大,至明代达到鼎盛,纯阳观就是那个时候修建的。
明洪武十五年,朝廷置道会司于崇寿观,山上道士有被任命为道会司的。
原本齐云山为全真道场,后嘉靖十一年,龙虎山正一嗣教真人张天师驻山,因世宗祈嗣灵应,敕建玄天太素宫,置真人府,佑圣真武祠被扩建改名。
此后,齐云山上正一道士成为主流,齐云山也变成了正一教的山头,李长庚的小青山位置偏远,道观又小,因此没有还俗重新入道,还是全真道观。
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