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第14部分(第2页)

那人依然坐着。

男与女同时开始大步地走进洞去。

可是,那人依然一动不动。

男上前推那人一把。

那人随势倒了下去。

这时他们发现,原来有一把剑从后插进那人后心,也同时支撑着他先前的那个座姿。看来他已经死了好一阵。伤口的血都已凝固;呈深黑色,但未发臭。

他就是十八师叔吗?

女激动地重复着说:「你不能死!。。。。你如果是十八师叔,你起来接这部经吧!。。。。你不能死!。。。。」

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本来,几经摆脱危险,几经长途跋涉,玄珠以为终于找到她的师叔。但是这番希望显然是落空了。无论眼前这人是不是她师叔,他已经是一个无反应的死人。

但是,死人有时也有方法说话。

他以他静默的姿态,向人说话。

要懂得找;就等如懂得听。

卫羚仔细地端详着这个死人。许久,许久,他才终于开口说道:「这个人不是你要找的那一个十八师叔!」

玄珠哭得几乎听不到他说话。

他却继续武断地说:「这个人生前只懂得凿石;他不懂得武功,至少不曾使剑。而且,他死之前没有挣扎。」卫羚是以他的观察去揣测这个人。因为这个人有厚厚的掌枕;这个人缺姆指;这个人的剑伤,看来,是任人从后安插的。

「道士都使剑的!他生前只用锤!」卫羚这样说。

玄珠也开始明白他在说些什么了。

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玄珠抬头,怔怔地看着卫羚在自说自话。

卫羚又自信地加了这么一句:「他并不是汉人!。。。。他不会是汉人!」他解开了那个人的头巾:「你看,头发是粽色的!。。。。你师叔一定是汉人,是吗?」

卫羚是要逗玄珠回话和反应。

玄珠对着他说:「十八师叔是丘祖师爷当年的十八随从之一,他当然是汉人,他们都是从山东莱阳那地方出发去蒙古的。」她想起了师父生前对自已所说过的那一段历史覆述。

「这就对了!这人。。。。不是你的师叔!」他说。

「那么,。。。。师叔又在那里?」她问。

「我们仍然没有找到!」他说。其实,这句话颇多余。他是想尽办法去开解她。

「我们还可以往那里去找?。。。。我这部经书又怎办?我这样带着它怎办?。。。。」她简直是在自言自语了。

「也许。。。。先找个地方藏起来!」他替她出主意。

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「这部经书对我有什么用!」玄珠触着怀内的经。心中一时旁徨无主。「我不知道。。。。它有什么用途?」

她六神无主地望问卫羚。

「这是你们道教之物。我是外人,我不知道。」卫羚确实无法在这个问题上给她提供进一步的意见。

「师父说过,『经在教在,经亡教亡』。我就是不明白,它为何会这么重要?」玄珠一半是在询问自己。

「而又人人要抢!。。。。」卫羚补上一句。

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