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第144部分（第1页）

他们三个也不知自己跑入了哪里，最后爬上了一个大树，躲过了老虎，而杨康见三个孩子迟迟不见，便到他们玩耍的地方寻找，这才知道三个孩子不见了。

他叫来百晓生与宁采臣，三人一起寻找，按着他们走过的痕迹，马上就寻到了三个哭的没力气的小童。杨康、宁采臣把三人带走了，百晓生却在原地发现了一些不对的痕迹。那痕迹虽被枯叶遮盖了，可众人这一弄，又被翻了出来。那是脚印，不浅的脚印。

这里不算偏僻，可应该也很少有人来，百晓生也搜寻过这里，却没有发现任何痕迹，此时在这里看到了脚印，自然心头大动。

可是，脚印只有一枚。

他很是奇怪，在原地探查了很久，才发现一旁的山壁不对。他想到了牛家村的剑宗据点，这里应该与那里一般，这山说不定是空的。

当即他就抽出了绝世，往山壁里刺，刺了十三次，才寻到了山壁空无的地方。那地方，是他第一次刺的地方，可山壁极厚，剑根本就刺不穿，他也是力道爆发，感觉到不对，才意识到这一点的。后面就不用多说了，他用暴力破开了山壁，进入了山腹之中。

这里是一个极大的藏宝之地，里面堆放了大量的藏书、珍宝、兵器，密密麻麻的，能晃花了人眼。最让他喜悦的是，他找到了自己想要的东西——苗族人的古老传承！

第0章270武道传承

武道传承由来已久，谁也说不清，人自什么时候开始了习武强身。百晓生绝对算得上博学的人，可谓第一。可在他所知的历史中，武道传承也只是自宋起，有完整记录，之前的，都是只言片语而已。

在穿越客留下的记载中，逍遥派创始人逍遥子是一个幸运儿，他创造了三大神功，威名赫赫，可之前的逍遥子，只是一个书生，一个聪明的书生。后来，他无意间得到了武学传承，走出了逍遥派的武道之路。逍遥子，也曾考究过武道传承之路。

宋之前，绝对是个乱糟糟的年代。五代十国啊，那个时候，谁还关心什么武道传承，大多的武学都在那里淹没了，一些不甘的人会收徒传承，也有一些人把自己的传承留在隐蔽之地，等待后人的发现。能够从一而终，完整传承下来的，绝对少的可怜。

由此往上推，五胡乱华、三国乱世等等，这些纷乱的年代，必定代表了武道传承的危机。可以说，天下乱一次，武道就危一次。

也许，后来的武道更强了，可你不得不说，许多东西也随着历史淹没了。这是武道的悲哀！能够自乱世中传承下来的，真的不多。

天龙中，慕容家可以算一个，而这也早就了慕容家几代的辉煌。还有少林寺，它的强大就与传承完整有关。从唐到今，少林寺从无名到天下第一，不就是完整的武道传承在起作用吗？不然，没了七十二绝技的少林寺。会是怎样？谁想得多？

穿越客曾去少林打听过这些事，百晓生也去过。可惜。少林记载的不少，许多武功也都记录在过往的历史传记中。可一些具体、详细的东西，少林并没有记载。少林寺，也是自宋朝开始才有名气的。以前，也只是一个寺庙，一个外来的寺庙而已。

百晓生觉得，自己所在的世界应该是金庸小说的延续，与大唐应该是连接不上的，四大奇书应该不用想了。可在穿越客留下的记载中，道家还真有一册奇书。就叫做长生诀。只是此书是否为广成子所著，却不为人知。穿越客对其的记载也非常少，只是提到而已。

他也曾考究过，可惜没有资料，根本就无法得知详细。

至于魔教什么，这世界真没有！

错乱的历史让人头疼，想要寻找源头，也完全没有思绪。这些东西，以前看的时候不用认真。可这一次，得到剑宗宝藏的百晓生，却难得认真了起来。因为他得到了苗族人的古老传承，其内提到的一些东西。让他很感兴趣。

传承中有一段是这般记载的：中原有奇功长生诀，传习之可返先天，长生有术。吾曾前往中原探究。得只言片语，震撼无比。此长生奇功非人可创造。莫为神创焉？余一生习武，遍览吾族绝学。又得以一窥汉家神功，可不能一窥长生奇功，此生之遗憾啊！

这说的就是长生诀，可惜说的很不详细，只是一笔而过。而这上面还记载了另一门中原神功天罡地煞功。

余一声所遇对手无数，最陷者为太清之传人，其一身天罡地煞功，神妙非凡，不可测也。修此功者，气血如龙，力大无穷，刀枪不入，吾之蛊全无力也。后辈谨记，当不可招惹太清之人。

这一句还点出了一个太清，这应该是一个中原门派，可在百晓生所知的历史中，根本就没有过记录，而这天罡地煞功，也从没有半点痕迹。

其后，还有许多记载，让百晓大开眼界。可惜，他只能看，却吃不着啊。这一笔笔诉说着历史的强大，阐述的古武的魅力，让人不得不生起一探究竟之心。

这份苗族人的传承并不是完整的，许多地方都有缺失，最紧要的一部分是苗族人传下的神功，叫三虫齐转诀，乃苗族人一生精华所创，可惜传承里没有。后面苗族的蛊虫培育之术，也非常不完整，许多蛊虫之法都只言片语，母蛊没有丝毫介绍，让人很是无奈。

对百晓生来说，这份传承最重要的就是点出了一些古武的特点，以及武学的演变。也许，这只是代表了苗族，可自其看中原，对百晓生的启发那也是极大的。

这人说，苗族武学最开始，只是为了更好的培育蛊虫，后来慢慢完善，并种类多样化。他还直言说，苗族武学最初的传承来自中原，只是因蛊虫结合，渐变不同，有了自己体系。而有关中原武学介绍，他都只是一笔带过，可这只言片语，也让百晓生大开眼界。

像问中所说，中原武学杀伤力强大，种类繁多，其中道家最为精华，儒家后来居上，墨家诡异强大……他提到的这些，都是百晓生不曾观注过的。墨家还好说，百晓生可以想象，可这个儒家，不就是书生吗？书生习武，什么模样的？

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