他们押注姜无咎,努力推动齐国的建设,其最终目的是想奉回世尊,建立永恒佛国!
而所有禅宗中,关于过去的修行里,只有洗月庵是最为古老,它也最为神秘——神秘得都快消失了。
所以天妃在武帝身死之前,就已经假死脱身,在枯荣院尚且辉煌的时候,另入禅门。为的就是过去禅功,为那一本《过去庄严劫经》。从那时起,就在布局今天。
所谓“过去燃灯佛”。
燃一盏灯,光照过去。
这盏灯,就是红尘天地鼎,也即是姜无咎。
姜无咎便是缘空师太所修的禅!
一切布局掀开在今天,在当今齐天子姜述的帮助下,汇成完美的结局——
割佛陀千年之寿以奉之,令齐武帝在过去证就超脱,改变历史!
姜述抵戟而悬,紫色的眸子注视着地藏周窍,紫微星光反复地冲刷佛躯,在这尊血肉佛身显现横竖相错的虚线——天经地纬将地藏佛躯无限次地分割,以帮天妃找到这具佛身的寿隙。
永生无隙,但在剖开“永恒”之后,无休止的压迫,必然会使寿隙产生。
武帝已经等了很久!
姜述又何尝不是翘首多年?
在以皇子之身搏杀疆场的时候,在以太子之名东征西讨的时候,在以天子之尊往伐不臣的时候,在对决姒元第一次靠近霸业的时候……
他这一路走来,如临深渊,常思武帝之憾,以史自警,回首过往,也不知怎样腾挪,才走到今天!
在这样的时刻里,他瞥了一眼紫竹林中跃跃欲试的姜望,忽然问道:“风华儿可知《齐书》?”
姜望当然敏锐地捕捉到那视线,几乎是下意识地张口——又默默合上了。心想,原来天子召谁都背书。
无所谓了,咱读的是《史刀凿海》里的《齐略》呢,《齐书》倒是读得不多。用左丘吾老先生的话来说,“历来各国史书,每多矫饰,如敷粉男女,不见粉底坑洼。”不读也罢!
重玄遵立在太阳战车上,安静待在自己的月相世界里,默默观察这场超越现世极限的厮杀。斩妄不止是对这个世界,也是对自己,他知道自己难起作用,便只是看着,天妃要刀他便递刀,不要他就看戏。
如他这样的人物,自身无时无刻的成长,才是对齐国最大的帮助。
天海的壮阔他还是初见,超脱的奇观令他赞叹——可惜无酒。
听到皇帝的问题,他不卑不亢地道:“某好读书,手不释卷。”
好读书者,自然读史。列国史传,全都不在话下。
姜述便问:“史书是怎么记载的武帝宾天?”
《齐略》之中,倒是没有相关记载。司马衡先生着史,关乎君王,历来只落笔于定谥前,以示君王一代至此止。
姜望便也看着重玄遵。
重玄遵卓然凭风,只道:“《齐书》载,道历二八九四年,武帝退位,次年……功散身死。
环绕在方天鬼神戟上的无数鬼神,仿佛皆在叹息。
姜述道:“只有四个字。”
重玄遵道:“只有四字。”
齐武帝一生辉煌,一生风流,一生留下无数的故事,关于他的死,在齐国的史书上,只是粗略地一笔带过。
此中当然有隐情,有史书不可载之悲声。
姜氏皇族当然要记得,齐武帝当年趁着旸国覆灭,东域大乱的绝佳时机,完成复国大业。当年雄心壮志,要结束东域乱局,横扫诸方,也是难有一败。
其掌权不足百年而退位,是在日出九国及南境夏国、韶国的联手压迫下,不得不退。
不是这十一个国家有多么了不起,是在东域乱局的背后,所屹立着的三尊庞然大物——
景国、牧国、楚国。
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