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第一百一十一章 我身临也(第4页)

招摇在这支战旗旁边的,并不是另一支战旗,而是一角青衫……姜望的仙衣!

这是他们两个第一次真正意义上“并肩”,并肩杀向那不可认知、不可测度的超脱者!

问君怕否?

两人都不言。

只是并肩去。

一个曾经面对面地和这藏头露尾的超脱者战斗过,虽然失败了。

一个曾为神临,就向妖族大祖羽祯、向妖帝元熹挥过剑,虽然一剑为空。

相较于要冥思苦想才能触及到的与诸葛义先的“默契”。

姜望和左嚣的默契。

才是“不需言!”

每一尊超脱者的诞生,都必然震古烁今。

每一尊超脱者的陨落,都必然惊天动地。

哪怕如柴胤那样在混沌海里冒死成就,以混沌海掩盖跃升的波澜,祂过往的事迹,也已经足够辉煌。祂在神霄世界里放花的一刹那,也足够显耀芳华。

哪怕如敖舒意那样,不反抗地受死,也是六国天子联手,九龙捧日永镇山河玺反复轰砸,伴随着祂陨落的,是神陆动荡,长河翻覆。

这一尊隐名遁世已不知多少年月的超脱者,竟然能够抹去了当年成道的波澜,把过往的事迹都缄藏于历史中,长久地隐匿在陨仙林里,冷漠地注视人间。

逃出人们的记忆,逃出历史的记录,也逃出了所有过往的认知。

但今天,祂像是一条藏在阴沟里的老鼠……被抓到了尾巴!

凰唯真的华衣已经越来越清晰,其上凤图栩栩如生。

【无名者】的长衫倒是古拙,灰扑扑的毫不显眼。

章华台中星河汹涌,一时繁亮,完全盖过真正的星空。

在诸葛义先全盘指挥,十二枢官的分流调度下,章华台里所有人都在忙碌个不停,各式的念头几乎带着火花在楼阁间碰撞,星河呼啸之间又屡起高声——

“找到了!此衣形制见载于卞景颙所作《文见于衣——觅古长衫图文集》!”

“这是中古时代逐龙年间的学衫制式!当时论学之风大盛,很流行这样穿。【无名者】很可能是中古时代的人!”

陈朴有一首很有名的诗,是纪念他业师之死所作。

卞景颙就是他的业师。

“并不一定!据陆以焕《近古文龙考》,在近古时代初启之时,有一阵复古之风,使这种学衫得到复刻。当时也很流行。”

浩然书院乃四大书院以下第一,陆以焕是浩然书院的立院祖师。这是一位专研近古史的大儒,号为“近古史学第一人”,他的着作无疑是非常有份量的。

“其纹理是中古郁南地区流行过的【飞花错】织法,在近古也还有人使用。”

“布料无法辨析!布料无法辨析!不符合任何一种有记录的布料!可能是超脱时随之升华,凭我们无法理解,请求跳过这个细节。”

……

仅仅是对于【无名者】长衫的惊鸿一瞥。

章华台就已经穷极算力,遍搜古今,以明确其根底。

这本质上是在上枷。

在【无名者】眼看着已经关入笼中的情况下,诸葛义先还在不断地往祂身上加锁,不断地将祂捆得更紧!

【无名者】要隐世而遗,遗世而忘,楚人却要叫祂从头到脚哪怕衣履纹饰都清晰!

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