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第90部分(第2页)

百里止戈也不问方武去修炼什么,只是淡然的点了点头。

方武见他没其他事,便独自走向了,那间常用的练功房,随后便是启动机关,大门紧闭开始修炼起来。

修炼这御物功法,当然不能胡乱修炼,多少都要定个基调。

因此方武此时,正在那堆成小堆的御物秘籍之中,翻找着自己喜欢的,并且可以修炼的秘籍

看着自己面前这千卷秘籍,方武也不得不感叹,百里家真是所藏丰厚啊!

果然越到上层,这种有些珍贵的东西,它就越多啊~

行了,也不多说了!开干找书吧

方武这找啊找的,最后他终于在这近千卷御物功法里面,找到了一本名曰《御器卷》的书。

这本书呢,就跟它的名字一样简单粗暴。

而方武选中它呢,也不是因为他是书堆里面,最精妙的那一本。

只是因为,它是书堆之中,自己唯一,能看懂的一本御物术了!

没法,灵修的能量运用,跟武者的能量运用,它还是有本质不同的。

一个是问天借力,除非天怒人怨引来天劫,不然这灵修就屁事没有,还特别强力。

这另一个则是纯粹靠自己,武者动用的力量,基本上都是天地元气吸纳入体,最后转化而成的内力真气。

要是一个修炼不小心,那就是个人体炸弹,嘭的一声就炸了!

当然,这爆炸也不是想炸就能炸的,要满足的条件很多,这些以后再表

自然的,由于修炼体系,以及能量运用的不同,这各自的御器手法,也就不尽相同了!

这灵修的御器手法,那就是性命交修,以自身与法器的共鸣,来驱使法器的行动。

这也是为何,李牧用他的法器的时候,压根不用掐手诀的原因。

因为总的来说,他们就是一体的,同时这灵修能够共鸣的法器,也算不上太多。

无论你家世如何,修成道种法后,你最后能够引起共鸣的法器,估计也只是五指之数。

不过这个数量对于灵修来说,其实也是足够的了,这贪多嚼不烂的道理,放在哪个世界,它都是硬道理

亦即是说,这灵修的御器术,就是将外物变成自身,最后直接跟借用天地元气一般,让它直接发挥效果,如臂使指一般自然。

咱们再说说这武者的御器手法,这武者就更加简单一些了!

直接就是用外放的内力真气,将那些个物品提起来,然后就能御物了不是?

只是这方法有个缺点,那就是最后斗的是各自的内力,你内力深厚控制的物品,也会更加强大。

发挥的威力也会更加强大,很有一种催动法器的感觉,但实际上它还是抡刀子砍人那一套,没有什么大的变化。

然后方武看得懂的这本《御器卷》呢,它既有灵修的御器手法,也有武者的催动之术。

可以说是集两家所长的一本秘籍!

当然,全强就是全不强,平衡就是都弱。

这本看起来写得很厉害的书,实际上只是每个有家世的武者,修炼御物功法都要看的基本功而已!

就实际而言,它可以很强,也可以很弱

它强的地方一目了然,便是可以让武者,制造一把性命交修的法器!

不过对于练体练武的武者来说,这个效果毫无意义

毕竟法器法宝是很难弄到的,而且这性命交修也有坏处,那就是法器受损,人也半残!

说它弱,则是对此灵修的御器功法而言,毕竟它只能完美掌控一件法器或法宝。

怎么看都是弱鸡标配,对于那些公子哥来说,绝对是鸡肋!

但是这鸡肋,也要看人对谁。

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