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第42部分（第1页）

杨易笑道：“原来朱夫子也是一位至诚君子啊？我这里有一首小词，唤作卜算子，容我念给老先生听听。”

真德秀听杨易这么一说，忽然想起一事，暗叫不妙，正欲打断杨易，但此时杨易已经张口开声，曼声长吟：“不是爱风尘，似被前缘误。花开花落终有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住？待到山花插满头，莫问奴归处。”

一首词念完，杨易笑问真德秀：“老先生，这首词怎么样？”

真德秀一脸的难看，低声道：“这是名妓严蕊的词作，是首好词。”

杨易又问：“老先生可知道这首词是怎么来的么？”

真德秀叹道：“我知道你的意思，世人讹传先师因台州知府唐仲友反对先师理学，因此被先师记恨，恰好那唐知府与名妓严蕊相熟，先师便以‘有伤风化’之罪名，命黄岩通判将她逮捕入狱，严刑拷打，逼其承认与唐仲友有染。那严蕊宁死不屈，不肯招供，后先师被人弹劾，岳霖任提点刑狱，释放严蕊时，问其归处，她方才由此一词传世。”

杨易点头道：“原来老先生也知道此事由来。”

真德秀道：“此事闹起偌大的风波，朝野震动，我等作为老师学生岂能不知？”

杨易笑道：“有此污行之人也配叫做君子？”

真德秀硬着头皮道：“欲加之罪，何患无辞？先师这是遭小人陷害，被人弄出来一个莫须有的罪名以污其身，使其名声受损，其目的便是抑制我理学之传播。事实上，以我老师的高洁品行，又岂能做出此等事来？”

杨易笑道：“这么说来，勾引俩尼姑以作妾室，此事也做不得真了？”

真德秀道：“自然是假的。”

杨易道：“然则贵师上表自陈，亲自承认此事，说自己要‘深省昨非，细寻今是’这又怎么说？”

真德秀道：“此乃自污以全身也！”

杨易哑然失笑：“这是何等大事？令师自己说过，饿死事小，失节事大，怎么言行不一，真到了自己身上时，却‘自污以全其身’？怎么就没有了‘饿死事小’的勇气？假若真无此事，据理力争便是，大不了以死明志，学一下屈原跳江，赵鼎绝食。也好为自己留下千古美名，又岂能承认这些诬陷之事？”

真德秀理屈词穷，一时间踌躇难言。若是承认朱熹真有诬陷严蕊，勾结尼姑之事，那么他一世清名定然不保，但若是不承认此事，但朱熹早已经上表承认此事，这是铁证。若说这是自污之言，但又有朱夫子平素言论互相矛盾，承认与不承认都行不通。可谓是无解难题。

杨易见他难以作答，笑道：“你毕竟也是无言。”他笑了几声，大声道：“自己立身不正，深陷污浊之地，偏偏宽于律己，严以待人，讲什么存天理，灭人欲，自己的欲望却比谁都大，勾引尼姑，诬陷他人，自己家儿媳妇‘夫亡而身孕’，有此恶行，也配叫做君子？连君子都不配，还有什么资格称圣人？”

真德秀涨红了脸庞，“你……”

杨易道：“你等理学传人，不思矫正他之过，反而百般掩饰，文过饰非。仗着人多笔硬，硬生生的要抹杀朱熹这一系列污点。可见用心险恶，居心不良。还有什么资格传道解惑，以作人师？”

“汝等曲解圣贤经义，强为自身之理，辱没先人，恶及后世，便是启朱熹于地下，他又岂能自辩？理学，理学，假道学，伪君子尔！阁下姓真，堪称真小人也！”

真德秀身子摇摇晃晃，嘶声问道：“你到底是何人？可是心学一脉传人？”

杨易呸道：“心学理学关我屁事，少爷我只因看不惯你等嚣张虚伪嘴脸，方才有此一问。”

这时候，底下学子议论纷纷，对于杨易刚才所发问之事将信将疑。只因此时信息不畅，朱熹的一些恶事尚未为普罗大众所熟知，今天被杨易当众发问，才被现场士子知悉。顿时都是脸色变色，看向真德秀：“老先生，果有此事？”

第六十四章杨天王、朱夫子（三）

朱熹当年之丑事，一向为门人弟子所忌讳，平素很少提及。但凡有机会，其门下弟子便会想方设法的将这些不利于朱熹的言语以及记载统统抹去，然后大肆鼓吹朱子的学问与理念，而对于其生平言行却多数不提。

这也导致许多外地士子，不明究竟，不知真相，听了理学传人的一番鼓吹，还真以为朱熹是圣贤之人，所思所想，所行所说，真的是按照自己的主张躬行实践，堪称一代宗师。

今天被杨易一语揭破真形，院内大多数学子都是惊疑不定，打内心里不太相信此事为真，但是眼见真德秀支支吾吾，面露尴尬之色，纵然心里不相信，也不得不起疑心。

此时有那心直口快的士子便直言询问：“真老先生，这狂生刚才所言可是真有其事？”

真德秀此时又气又急，又是惶恐，一时之间不知如何回答。

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